第四百一十七集

研读，不稍释卷！

    此秘扎言及三界，道是三界之属为阴司、为物在、为灭界，三界同居而相杂，相生而相克！阴司主往生，物在主造物，灭界主毁灭。万物居光明欣欣而向荣，黑暗缓缓而趋毁殁之，阴司收罗以六道而助其复生。至若凡、仙、神、圣之所属，无非物界之属地也。天地初成，有圣，其格致万物。后居生灵，后居相争，后居屠戮，后生三界。三界初定，万物有序，诸随其序生焉、灭焉。其后有大修、大仙、大神、大圣，皆能高而道行精深者，不受其律！破三界，遂大乱生焉！又无穷岁月，三界复立，而后又破如此凡无穷之变矣！

    不足深究此残卷，百读不舍亦不倦！

    一日，有道童来请，倒是一尘仙长有召。不足便出气居所来见。入得小楼，见那女修依然冷艳独居，品茶释卷。不足遂举手行礼，静立不动。大约盏茶之功夫，那女修道：

    “步足？是了！汝好古卷？”

    “略略读得几本。”

    “吾有古卷一本，早年得之古修秘府仙境，文字古朴不得其意，汝可一观。若有所得，告知即可。”

    “是！”

    那不足颔首一礼，一道亮光闪动间，青色玉简飞来，不足将手一拿，轻轻巧巧取了此玉简而回。

    其玉简皆太古之神文真言符箓所著，文笔较之不足之所识得久远甚矣，虽偶有所猜测，亦是难解其义。遂数年间闭门不出，潜心研读。

    “七姑，那步姓之修尚在其居内不出？”

    “是。”.

    “真奇人也！难道真识得其文么？汝且去吧，紧紧儿盯紧斯修。“

    “是！“

    九年初夏，不足掩卷而叹息。此书读罢，并无大用，唯三界之秘辛尔。道是物界中，众神修杀伐，无视天地玄机，强破宇宙律则，而终成圣境！从此大自在，与天地同春也！

    不足独居处，其后院有一池塘，方可数十丈，水波不兴，静怡无声。唯水中游鱼数十尾，悄然戏水。不足围其水塘而行，直至天光昏黑。

    次日午时，有道童复来相召，便随其见一尘。

    “步足，可解的斯文？”

    “乃是记述太古时之神修杀伐者！”

    “闲暇时可否授我斯文？”

    “敢不从命！”

    “此变化腾挪之术，汝可一观。”

    那一尘忽然将一玉简予不足，面上微红，上楼去了。不足观此微然一笑而去。

    后五年，不足以今古文字对照之法，将那太古神文手书而出送一尘。那一尘间其译文墨飞扬，释义简而赅，大佩服！知其非凡人，遂于一日亲临其舍。远观之，见其手抚一琴，坐潭边沉思，便信步而来。

    “汝好琴瑟之术？”

    “不知仙长驾临，步足失礼了！”

    “可否奏一曲？”

    “此地幽静之雅居，一琴之音必破其雅，再无归！他日于观外演一曲吧。”

    一尘略一思衬道：

    “善哉！步足之心境过吾甚矣！”

    遂不语而归。

    一尘心如明镜，自然明了此听雨观之雅在其幽也，若以琴言心，则门中诸弟子必感其义而生尘俗之心。则此地之幽，虽林幽、其居幽，然人心不幽，则幽必为琴破之，从此再无幽也！(未完待续。。)