第349章 撼动位格，佛国净土

可能，还会不断向对方泄露基思心灵战士的弱点。

    若真让其他十一名使徒论战一遍，渝鲄这位大使徒都不会再有胜利的信心了。

    因此，他必须立即登场，尽力击败对手，并寻找对手的弊端，为其他使徒增加胜算。

    “诸位不要担心，若我败了，自会有圣徒抉择，现在是我抉择的时刻，请诸位尊重我的意志。”

    其他使徒基本明白大使徒渝鲄非下场不可的理由，他们并非要阻止渝鲄的意志。

    而是担心渝鲄独自背上战败的污名，这场牵扯到文明竞争的论道实在责任重大，即便大使徒也背负不起。

    相对于基思一方的忧虑，人类一方就轻松了不少。

    一切担忧始于未知，当第一场论道的结果出现时，人类心灵战士便大致明白了对方的战斗能力。

    他们知道基思族之中定然有比使徒汶鲳强大的存在，但基本的力量形态大概率不会出现质变。

    这一点对人类心灵战士很重要，这表明基思心灵战士的力量，处于他们的应对范围之内。

    “玄奘大师有何感悟？”

    “释迦觉者，基思使徒优在信息质量，但他们的心性不够圆满、真灵本性有瑕。

    以我之见，下场比试他们一定会改变战斗方式，全面展现自身的优势，避免与我们的法理直接碰撞。”

    “大师高见，吾欲越过慧能大师先行，不知两位大师意下如何。”

    “觉者明慧，基思使徒为了止住颓势，防止我们进一步解析他们的存在漏洞，大概率会派出更强大的使徒参战。

    正常比试他们胜率不大，只能靠最强者解析我方的不足，为后续者增加胜算。”

    “善，我有十二缘起支，可见‘无明’‘寂灭’，因果相随十二环，三世相续无间断。

    此为生死轮回、又为三世因果，当窥见基思诸法之源，明其根本、觉其忧集。”

    其实以觉者释迦的位格，对标的应该是基思圣徒烈鰆，基思大使徒渝鲄无论法理、还是传说，都不可能比得过他。

    即便渝鲄能够靠八千年的历史，在信息量上略胜于觉者释迦，但他们之间的差距仍然不小。

    这种情况在觉者释迦出现的瞬间，大使徒渝鲄便发现了。

    他在觉者释迦至净圆满的佛光中，感受到了异常纯粹的理，那理自成循环，寂灭涅盘、随灭随生轮回不断。

    “阁下是佛派中的哪一位法理之主，我观你传说之厚重、法理之宏大，近乎可以与我族圣徒相提并论。”

    “我为觉者释迦，根本佛派之主，吾有三法印、四圣谛、八正道、十二因缘、三十七道品诸法数。

    先生恐怕非我对手，不若更换使徒与我对战，好彰显两族论道之公正。”

    “根本佛派之主吗，难怪你的传说如此宏大，不瞒觉者，我便是使徒中的最强者了。

    若我后退，觉者需要面对的就是我族圣徒了。”

    “原来如此，先生既背负大任，就请全力施为吧，释迦当尽显佛国净土，领教先生法理。”

    无数的佛陀、菩萨、罗汉自觉者释迦身上走出，朵朵金莲虚空自生、澄净佛光瞬间将论道之所化为了普曜净土。