第七十六章 世界的区别

    “主线任务已经完成了……”

    武王府的深处，一座闭关用的练功房内，李彻盘膝而坐，心中在犹豫。

    在入主了武王府，获封了武王之位，将石昊定为了自己的继承人后，他在当前世界的主线任务就算是完成了。

    这个时候的他面临着一个抉择，是继续在完美世界待下去，潜心修炼等待着剧情的发展，还是穿越到另外一个世界去。

    事实上，相较于穿越到一个未知的，力量体系不可控的世界，先在完美世界修炼是个不错的选择。

    自证得法身，达到人仙之境以来，李彻还从没静下心来潜修过。

    这也就是他底子比较厚，突破之后不会根基不稳，不然肯定是要闭关一段时间，稳固一下境界的。

    “我现在是人仙之境，以我之特殊，要不了多久就能突破地仙……”

    李彻双眸半开半阖，眼中有宇宙生灭，似有三十六重天界沉浮。

    法身严格划分的话，共分人仙、地仙、天仙三境。

    而法身体系衍化内景天地为真正洞天的过程，其中人、地、天的划分正好对应三个阶段——胎儿，落地，成形。

    其中人仙之境乃是内景向着真正天地衍变，开始自成一界的修炼。

    等将内景对应的所有周身窍穴开辟成洞天，即会形成真正的洞天，是洞天演化的过渡期，而这个过渡期的修行，就是法身的第二步，地仙之境。

    至于天仙之境，则是能以自身内景天地所化洞天或一方世界为源，反照外界，洞天一旦自成一界，蕴含的所有威能近乎真实界大日之外的太阳星辰，举手投足可毁灭星系。

    他所证‘混元无极万化鸿钧道体’乃是顶尖的法身。

    所以哪怕李彻只是刚证人仙之境，内景便近乎成形洞天，等日后他将自身的九处窍穴开辟成洞天或附属宇宙，便可正式踏入地仙境界，之后就是继续开辟。

    直到有朝一日，他将周身所有窍穴都化为一重天地，加起来相当于恒星的威能，便证明他到了地仙巅峰。

    若接着继续反哺天生九窍与五脏六腑，让它们初步演绎成‘诸天’之一，那么李彻便算是晋升天仙之境，成就天仙之位了。

    其实严格说来，李彻走的路和孟奇似是而非。

    相同的地方在于，两者证得的都是最顶尖的法身，走的也都是多元宇宙之路，在自证传说前就有真实界雏形，虽比不得彼岸与造化，但自有几分神异，而且地仙阶段就相当于天仙水准，初入等于初入，巅峰等于巅峰。

    不过区别在于，李彻修得是正统的法身之路，走的是沟通‘他我’以证‘自我’。

    而孟奇则是因为自身的身份特殊，乃是魔佛阿难的‘他我’，所以斩断了自身的过去将来，只留今生一世，强调与‘他我’的分别，与外在脱钩，证独一无二之‘我’。

    谷彰前者光是投影不灭，己身不死，无处不在，照见未来等特质，就能保证自身很难被传说以下的人物杀死，再多人围杀也是无用，自身安全得到极大保证... -->>
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