第六百一十章:猎艳社团 四

; 这社团主席可不是随随便便就能够当的，也不是什么人就能够当的，而是根据实力、背景和后台等各种原因，综合决定的。

    为什么这么说？

    那要谈到社团的性质，这社团正式的名字叫超级vip社团，在私下才被称为猎艳社团。刚才也说了，它的最主要的目的不是猎艳，而是交际，当然，交际的过程中，猎艳是一个很重要的目标，随着发展，才会有一些变态的活动和游戏，比如新生刚开学的破除比赛。

    要根据社团的主要人物来说，刚开始成立的时候，仅仅是高中生在负责的一个学生组织，所有的重要事情，各种活动的举办、资源的利用、人际关系的拉拢等等，都要靠主席一个人来安排完成，其他的人基本上属于干活的，或者享受的。

    要完成这样的事情，如果一个主席没有实力、背景、后台已经广阔的交际网络，基本上完成不了这样的活动。

    从另一方面说来，这样的社团实际也是一个小社会，里面的各种情况极为的复杂，能够加入这种社团的，那一个没有实力，没有背景、后台，如果没有一定的能力，还真压不住这些会员，想调动他们，协调他们，简直比登天还难。尤其是这些有实力的会员，也是有个性的会员，没有让他们心服口服的能力，这些人不会心甘情愿的聚拢在主席的周围。

    要说起这种威信，还真有的一说，中华与西方的世界对待领导是不一样的。

    像拿破仑从监狱中逃出来，他在法国转一圈，就能重新聚起一帮人马，因为他是英雄的象征，不论他是否被囚禁，仍旧是英雄，民众崇拜他们的英雄，所以，愿意为他而战。因为西方人是一个崇拜英雄的社会。

    但是在中华，那就不一样了，不论是雄才大略还是昏庸不堪，只要他坐在皇帝的位置上，所有人都会向他下跪，高呼万岁，但是，一旦失败，变成囚徒，再有雄才大略，也只能有一个归宿——那就是死亡或者被软禁，看看唐朝的唐明皇李隆基就知道了，当然，他的下场还算是好的，一旦失败，几乎没有东山再起的机会。

    所以说，对于社团主席来说，他必须在大多数会员当中是一个英雄，这样才能够成为领袖，成为主席。

    在这方面，金成信还是知道的，最起码知道社团主席是英雄，但是，就这样一个英雄，对姚忆毕恭毕敬，他不吃惊才算怪。

    所以，回到宿舍中的金成信对姚忆的态度已经发生了根本性的变化，由原来想压姚忆一头，已经变成对姚忆的恭敬，一个社团主席对姚忆恭敬，他自然会对姚忆恭敬。

    当然，这是东方世界的特点——随大众。

    如果是西方社会，那肯定不是这样，如果姚忆没有令人信服的英雄行为就算社团主席对姚忆再恭敬，他们也视而不见，和他们没有太大的关系，他们只承认让他们实实在在信服的英雄，而不是人云亦云的英雄。

    姚忆明显地感觉到了金成信对他的恭敬，便笑着说道：“你可要做好准备，我听社团主席说，明天晚上给我们所有的新会员上基础性教育课，到时候，你可不要不好意思。”

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