第十一章 科学边界

    姜北话一出口就后悔了。

    当年自己拒绝保送研究生就已经很令人不解了，现在两年多回来开口就问这样的问题，他不会把自己当神经病吧？

    牛教授的反应倒很平淡，说：“这要看你对上帝是怎么定义的了。”

    “怎么定义？”

    “对，你对上帝是怎么定义的呢？或者说你觉得上帝是什么样子的呢？”

    “上帝就是……”姜北想了想说道：“……就是普通大众理解的那个上帝。”

    “就是那个头顶光环，脚踏祥云的那个万能的上帝？”

    “是啊。”姜北点头。

    牛教授笑道：“如果是这样的话，那我是不相信世上有上帝的。”

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    姜北听出他话里有话，问道：“那上帝是什么样子的你才相信他存在呢？”

    “如果说，上帝是这世上所有的自然法则的总和，或者是这个世界所有自然规则的制定者，那我便相信他是存在的。上帝也许并不是一个人，他在我们的认知范围之外。”

    牛教授的话一开口就让姜北来了兴致，他忙问道：“那它到底是什么？”

    “我不知道，我也无法用语言具体描述，如果它真的存在，也是超出了我们知识范畴的存在。夏虫不可语冰，我们掌握知识的狭隘性影响着我们的认知，上帝如果真的存在也是不被我们所能揣摩的，你跟一个只能活一夏天的虫子讲冬天的景象，它可能理解吗？”

    “我们就是那些只能活一夏天的虫子。”

    “如果拿浩瀚宇宙的历史来衡量，我们不过是只能活几个小时的虫子罢了。”

    姜北笑道：“这么说，牛老师，您是个有神论者。”

    牛教授难得的笑了，反问道：“你也是受过高等教育的人，你就从来没有怀疑过唯物论吗？”

    “没有，科学讲究的是精确的测量和小心的验证，这是当年您教我们的。我是个坚定的唯物主义的无神论者。”

    牛教授见他装模装样的语气不禁莞尔，说：“有些话在课堂上我不方便说，但私下里闲聊就没有那么多忌讳了。”

    姜北心领神会，说：“您说，今天谈话只是我个人向您的学术请教，出您口，入我耳，烂我肚，仅此而已。”

    牛教授笑骂道：“你这小子，毕业这么长时间了还是那德行。”

    姜北嘿嘿干笑一声，等着他的下文。

    “你们这一代人受到的都是唯物主义教育，但主流的未必就是正确的，想想以前的哥白尼，想想中世纪的教会，我们又怎么敢保证现在掌握的一切就都是正确的呢？科学连我们从哪里来都解释不清楚，我们却对它深信不疑，那不是很可笑吗？”

    “科学对我们从哪里来已经解释的很清楚了啊。”

    “哪里解释清楚了？”

    “达尔文的《进化论》啊。”

    牛教授大笑，问道：“你就从来没有怀疑过《进化论》？”

    “教科书上明白写的，没怀疑过。”

    牛教授摇头道：“你们这一代人啊，是被填鸭长大的一代人，已经丧失了自醒的能力，真是可悲的一代人。”

    姜北被说的直冒虚汗，小心的问道：“达尔文的《进化论》有问题吗？”

    “当然有问题，稍微有心的人就会发现里面的疑点。”

    “什么疑点？”

    “疑点一，既然生物是向多样性进化变异的，那一个物种进化到另一个物种的过程将产生大量的中间过渡物种，然而为什么我们没有发现这些大量的中间过渡物种？比如说爬行动物进化成鸟类，过程中势必有大量既像爬行动物又像鸟类的物种，可为什么我们至今没有发现这样的物种？”

    “也许是我们的地质考古做的不到位呢。”

    “这不可能，如果中间过渡物种真的存在一定会留下大量的化石，以如今的考古水平怎么可能发现不到？”

    姜北想想也是，其他物种的化石都能发现，偏偏数量庞大的过渡物种发现不了，这也太巧合了。

    “疑点二，有些物种的机能靠着缓慢进化是根本无法完成的。你知道椿象这种昆虫吗？”

    “您说的是放屁虫吧。”

    “对... -->>
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