第二十八节
中国人都知道,传国玉玺又称“传国玺”、“传国宝”,是秦相李斯奉秦始皇之命,用中国古代著名的宝物和氏璧镌刻而成,后来为中国历代皇帝相传之印玺。传说,这个宝物其方圆四寸,上纽交五龙,正面刻有秦相李斯所书“受命于天,既寿永昌”八个篆字,并以此作为“君权神授、正统合法”之信物。
自古以来,中国历代帝王皆以得此玺为至宝,视为国之重器也。得之则象征其“受命于天”,失之则表现其“气数已尽”。凡登大位而无此玺者,则被讥为“白版皇帝”,显得底气不足而为世人所轻
可惜的是,这件对中国人而言有着重大意义和价值的无上至宝早已经在无情的历史之中失落了。传国玉玺到底是在什么年代失落的是一个有争议的历史话题,但是这确实是一件对中国人而言名闻遐迩的宝物。其所蕴含的价值哪怕用“价值连城”都不足以形容。
“传国玉玺”这个声音叫出来之后,所有人都倒吸一口凉气。人们的第一个反应就是不相信。w市这种地方,怎么可能出现传国玉玺?而且就算传国玉玺真的出世了,又怎么可能进这种拍卖会?虽然说w市也是中国一个发达城市,但是这么一件宝物可就大大超过了w市能够容纳的范畴啦。说句不客气的话,其他的东西倒也罢了,走走法律的灰色地带,政府假装什么都没看见。但是这件宝物不一样,中国政府——只要是中国的政府——就绝不可能允许这件宝物流落到某个人的手里的。
现代人当然早就不使用印玺了,传国玉玺已经没有使用的价值,但是,即使如此,假如传国玉玺出现在中国,那么它只能,也必须,保存在北京的博物馆里面。
用脚趾头也能想到,这件东西如果在手里,警察、国安或者诸如此类机关上门那都是分分钟的事情。
“下面,我们有请w市鉴赏协会名誉会长,宋权教授上台,为我们做宝物介绍……”主持人的声音响起,总算把局面控制住了。人们纷纷坐下来,彼此议论着。
“假的吧……”
“应该是假的,仿造的……”
如果说这次电视鉴宝活动想要造成轰动效果,无疑这个目的已经达到了。至少在这个现场,气氛已经变得异常热烈。很多人没有在第一时间回过神,所以这个时候拿出手机开始拍照了以,传播这件轰动的大消息。
“惊天新闻:w市鉴宝晚会出现传国玉玺!”
“这就是传国玉玺?是真是假?”
“我没做梦吧,居然出现传国玉玺了?!”
“真的假的,传国玉玺啊!”
“应该是假的,真的早就毁掉了……都毁掉多少年了啊。肯定是古代制造的仿制品。”
一时之间,相关消息在网络上迅速传播开来。而且不止是在场的嘉宾,那些看电视节目的人也一样。电视机前的观众假如一开始没认出这东西到底是什么,那么在之后现场观众的惊呼之中也意识到这是一个大新闻。
“各位来宾,首先,我要修正刚才两个错误的说法,首先,”台上,宋权开始侃侃而谈。“这一枚,并不是我们通常所说的传国玉玺。大家知道,后唐灭亡时,末帝李从珂怀抱传国玺登玄武楼****,中国的国宝,传国玺就此失踪。这件宝物,自那以后都只能算下落不明。虽然之后有多次重现的记录,也都不能肯定是真货。而我能很确定的,这不是原版传国玉玺。”
“是仿制品吗?”主持人恰到好处的问。
宋权也清了清喉咙。“这一件也不是伪造的,更不用说仿造了。这一件宝物,应该叫做‘临邑王玺’。”
“大家知道,古代中国的南方,有一个叫做临邑的古国,是占城的前身。这个国家长期和中国并存,有时候接受中国的册封,有时候和中国发动战争。根据玉印的造型、文字等诸多细节,我的可以推断,这件宝物就是中国传国玉玺的仿制品,是中国皇帝册封临邑王时,赠送的玉印。因为高仿的缘故,甚至连边角以仿造传国玉玺,特地镶嵌上了黄金……但是,它毕竟只是仿制品,不管是印玺的文字……还是玉印顶部,都有极大的区别。大家请注意看,玉印顶部只有三条龙,而根据史书记载,传国玉玺上部应该是五龙纽结。”
这个解释立刻让整个会场安静下来。在宋权做完权威解释后,主持人花了一点时间,让大家能静静的欣赏这枚“传国玉玺高仿品”的玉印,然后转入了下一个环节,也就是专家估价。和之前不同,这一次宋权也站在台上,算作专家中的一员了。
“……我必须要打破大家的一些幻想。这枚玉玺远没有大家想象的珍贵。因为中国古代册封外国的时候,赠送玉印是很常有的事情……刚才宋会长说过,所谓的‘临邑’其实就是占城的古名,这是一个延续时间很长久的国家,直到公元十七世纪才灭亡……它接受过中国多次册封。临邑自身政权变更,或者是中原王朝政权变更,通常都会有新的册封。我们可以认为,相关的玉印数量远不止一个。”第一位专家发言了。... -->>
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