第十七章 荀攸

    陈暮帮张让结亲何进，当然不是在布什么局。

    这对于他来说，除了能抵消了那一百万欠的债以外，其实也没什么好处。

    他这么做的目的，是为了稳住张让，别让他那么快对党人动手。

    毕竟之前没结亲之前，张让要是想撕破脸皮真搞他们，何进也拦不住。

    现在结亲了，如果何进继续维护着党人，碍于亲家颜面，张让反倒不好下手。

    这些人可都是他留着以后为自己扬名用的，要是张让再发动一次党锢，把荀和这些人杀了，那陈暮的名声可真就臭了，没人帮他洗白了。

    所以党人不可以出事，也不能出事。

    处理掉这个问题后，陈暮坐上马车回了鸿都馆，继续读书。

    吕强的事情，他也没太大把握办成。不过他是知道该怎么去做，成不成，就得看天子和张让的心情。

    任何事情都有做事的方法，陈暮懂得这些方法，知道该怎么运用，成功率就能大大提升。

    接下来的几天时间，算是一个平稳的过渡期。

    到十二月，天气更冷了。

    天下大势缤纷杂乱，除了西北的羌乱以外，大汉各地都不安生，起义造反之人多如牛毛，腐朽的汉王朝，像是已经来到了江河日暮里。

    陈暮这段时间两耳不闻窗外事，一心只练书画看经书，张让府邸这段时间反倒无比热闹，张奉娶了何进最小的妹妹，作为大汉王朝权力顶上的两个人，他们的结亲自然会被很多人关注。

    不仅是张让何进希望看到这一幕，就连汉灵帝也希望他们能成为亲家。因为汉灵帝还在幻想着何进能够醒悟过来，吸取一下前面几代帝王宦官与外戚不合而导致的政治动荡的经验，多和宦官亲近亲近，两方携手一起来拥护他这个皇帝。

    可惜汉灵帝还是不懂，如果他在的时候，外戚和宦官和睦相处这个场景他肯定能够看到。可一旦他死了，那么何进也不会再允许宦官把持着少年天子，到时候双方必然会有一场大战。

    这无关于个人恩怨，纯粹是大势所趋，无法改变。

    不过现在说这些还为时尚早，何进与宦官结亲之后，给他带来的好处也显而易见，很快天子就将左右羽林军给了他，北军回归洛阳之后，也归属了何进统率。

    如此一来，何进手里总算是有了兵权，算是开始得到了天子的信任，手上终于有了权力。

    而在这场纷纷扰扰中，陈暮也见到了这位青年。

    二十七岁的荀攸。

    荀攸比荀彧还要大六岁，但如果按照辈分，他还得叫荀彧一声远方堂叔。

    大家族嘛，年纪和辈分相差大，是很正常的事情。

    荀攸面容清矍，长相老成，二十七岁像是三十七岁，唯有一双眼眸闪闪发光，像是能洞穿一切。

    他算是陈暮那么久以来接触到的第二个三国顶尖谋士，第一个是沮授，现在正在济南，被自己的老大哥刘备任命做了一方代理县令。

    荀攸一个人登门拜访，见到陈暮，拱手施礼道：“攸拜见陈司马。”

    “荀攸？”

    陈暮上下打量，这可是曹操的“谋主”，为他平定天下立了汗马功劳，可以说没有荀攸，曹操想要一统北方要艰难数倍。

    “正是。”

    荀攸保持着拱手的姿势，平静地应答。

    陈暮笑了笑，让开门道：“请进。”

    他的家环境就比荀和的房子差很多，毕竟荀和的房子是在外城，他的房子是在内城，内城寸土寸金，租个房子就不容易，哪还能想着环境好坏。

    荀攸四下打量，屋内的院子很小，只有小片杂草丛生的泥地，顺着中间一条能同行的道路进到屋内，屋内的环境就好很多。

    木质地板干干净净，进门是玄关，脱下鞋子后就能看到进门是客厅，客厅中央摆了张很大的桌子，上面都是蔡侯纸写的书画，旁边放置着烤炉，驱散了屋中冰冷的寒气。

    客厅右手边则是个大书架，整整齐齐摆满了书籍竹简，书架下还有一张长桌，桌后是一把奇怪的胡凳。

    汉朝有凳子，名叫胡凳，是从西域传过来的，但实际上就是个小马扎。而陈暮的凳子则是正儿八经宋朝才会出现的太师椅，上头还铺了一层羊毛皮摊来保证舒适度，也难怪荀攸觉得奇怪。

    “这是我命工匠打造的凳子，长时间跪坐着身体血液不流动，会让人身体孱弱。”陈暮见他盯着那太师椅出神，笑着出声解释。

    荀攸随口赞了句：“确实是巧夺天工，没想到陈司马对工具器械还很有见解。”

    汉朝对于发明创造可不像清朝那么抵触，诸葛亮发明诸葛连弩木牛流马，马钧也曾经改进投石车，改进诸葛连弩，发明过很多东西，为世人称道，可见当时大家对于搞发明并不贬低为什么奇技淫巧。

    陈暮见他像是并太重视的样子，就说道：“公达不如坐上去试试？”

    荀攸虽然不太重视，但也好奇，便欣然应道：“那攸失礼了。”

    说着走过去径直坐上了太师椅，荀攸静坐一会儿，只觉得柔软舒适，远比每日跪坐着要舒服许多，而且还有个靠背，累了还能伸伸懒腰，不由得感叹道：“这胡凳当真是好用，可惜也只能在家中用。”

    人人都知道胡凳坐着舒服，可没人会去别人家坐凳子，都是席地跪坐。没办法，汉朝礼法传自周礼，跪坐是周礼中很正式的礼仪，在家中坐凳子还没事，出去坐凳子是非常失礼的行为。

    这种情况一直要到晋朝灭亡，五胡乱华之后，礼仪崩坏，隋唐时期，周礼才彻底被打破，胡凳之类的椅子也慢慢被世人接受，终于结束长达两千年的跪坐正统礼法。

    所以荀攸也只能感叹，这么舒服的椅子只能在家里坐，出门去外面和人谈事，或者登门拜访，还... -->>
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