第14章 搭建神系

    周恒自制的神篆能够正常在此界运行。

    因此从高维视觉中分散出的监察气运权柄，让他看到了世界表象下的份额分配。

    他看到自己头顶之上，有红白之气流转，红气代表他自己在此界占据的比重，这里面包含了他的身份、权柄与实力。

    而白气则代表依附于他的缇骑卫兵，这些气运流转的景象看起来不能起到什么实质性效果，但却让周恒拥有了勘破目标身份与实力的能力。

    不过监察气运的权柄其实并不重要，对周恒而言最重要的是仿制神篆的成功。

    这让周恒拥有了组建以自己为权柄授权核心的能力，换句话来说，他拥有了在这个世界组建新神道的资格。

    而且，由于周恒授权的权柄来自于他自身的高维本质，因此他的神道体系注定能脱离此界的束缚，适用于大部分低维世界。

    这种能够打造一个势力体系的技术是恐怖的，源于此界神道的严密授权方式，也能确保势力内部的忠诚。

    “信我者超脱，不信者沉沦”，将会成为周恒所建势力的真实写照。

    严格的授权体制保证忠诚，高维本质分散的力量让周恒的追随者能够看到未来与希望，因此一个充满希望的忠诚势力，即将在此界诞生。

    而现在周恒所要做的就是，为自己要建造的势力起一个有深度的名字。

    让周恒自己现编一套逻辑自洽的神话体系，无疑是在难为他，但他源自地星龙国，那里有太多能够借鉴的神话传说了。

    有了参考，周恒很快就选好了自己势力的运行逻辑，那便是“三官大帝”所包含的体系。

    三官大帝分指天官、地官、水官。

    天官名为上元一品赐福天官紫微大帝，地官名为中元二品赦罪地官清虚大帝，水官名为下元三品解厄水官洞阴大帝。

    因此，三官大帝也被称为“三元三品三官大帝”。

    天官赐福、地官赦罪、水官解厄，只要周恒未来能够勘破维度转换的奥秘，这些权柄他都可以赋予低维世界的追随者。

    由于“三官大帝”代指的是三位神灵，所以周恒以“三官大帝”为自己的化名，也不会妨碍到地星神话中的神只。

    虽然地星神话中的神只很可能只是宗教传说，但周恒还是会尽力避讳给自己套上祂们的名号。

    确定了最高神灵名号，周恒的势力便有了基本的权柄授权逻辑。

    例如冥府势力，在周恒的体系中便为，三官大帝（周恒），授权天官（紫薇大帝），天官授权酆都大帝，酆都大帝授权五方鬼帝。

    五方鬼帝授权罗酆六天，罗酆六天授权轮回十殿，并以此为例层层授权到最基层的阴差鬼吏。

    这种庞大的势力结构，能够保证势力的基层人员拥有完善的晋升路线，这一点对一个健康的势力来说尤其重要。

    当周恒将要打造的势力拥有完整的结构后，他还需要一个吸纳下属的独立空间。

    这样的空间周恒并不缺，被他高维真灵支撑起真实的故事世界便是最好的选择，

    他的故事世界不存于任何地方，又存在于任何地方，那里即... -->>
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