第一章 遥远的时代

也促进了早期精神动力学的研究：最早的魔法物品也是在这个时代所制造出来的。随着马的普及，战车也进入了人们的视野。17世纪末叶，大荒原再开发之后，人们在边缘河下游发现了这一时代光辉的古文明遗迹。

    “……当我们重新发掘史前的远东干涸河谷时，发现了昔日在这里光辉的文明。那巨大的地上和地下神殿！那惊人的灌溉渠道和沟垄！那华美而充满感性线条的雕像！还有用楔形文字雕刻着最早的魔法咒语的石板！这一切文明产物，充分证明了‘精灵文明优越说’的荒谬和局限。远在精灵离开他们的树之前，屋脊山脉边的特普人，就已经完成了惊人而辉煌的文明！那是一段逝去的历史……”

    （该段文字完成于18世纪，即柯曼狭隘民族主义勃发的时期。柯曼人对人类古代历史发疯似的追捧，令他们咬定特普人是柯曼人的祖先；实际上，由于“大侵入”时期的存在，特普人的特征已经很难确定了。）

    bf4：“入侵民族”的两个千年纪，亦即“大侵入”时期。拥有马的游牧民族，自屋脊山脉和落日高原向东和向西进发：这一进发旷日持久。屋脊山脉的部落击溃边缘河的文明、边缘河击溃中东部的文明、中东部跨过如今我们称为德兰-伦尼的中央文明线，更多的部落则向着西方的森林压去。有时文明战胜野蛮，更多的时候则是野蛮战胜文明。马、铁器和弓箭就这样随着民族的大迁移而普及。但当这一浪潮在下个千年纪的中间时期进入平静时，世界终于出现了第一个黄金文明期：城邦国家时期。

    在东方而言，这一时期则是大规模文明的起始。和西方不同，东方的侵入时期结束得比较早，大约在bf3000左右就结成了统一的部族联盟来抵抗更多的西方/北方蛮族的入侵。这是日后东方大一统国家的根源――他们长时间保持了一个紧密度尤胜精灵帝国和神圣帝国的僵化中央集权体制，这给了他们强而有力的政治结构。

    bf2000-1000：光荣的城邦国家在西方诞生，古典时代的智慧光辉开始照耀，以贸易民族斯费伦人为中心的文明在陆心海畔建立。而在遥远的东方，则进入以“礼教”作为联系的庞大统一王朝统治之下。建筑在铁器、农耕和文明基础上的无数城邦国家，散落在从陆心海畔到麦特比西河，从精灵之森到屋脊山脉的广大领域之上。日后繁华的南方，在这个时代还只是由绿种人（兽人种）占领的原始森林。在这个时代，哲学和魔法学繁盛，无数的学者们提出了从“地水火风元素”到“光暗二象性”的无数假说。用斯费伦字母表编制的各种真假魔法书，以及各种不同的偶像/宗教崇拜充斥着整个大陆。

    bf1000-bf500：在这个千年纪的早期阶段，斯费伦人的文明开始衰亡，陆地民族坎尼人开始兴起。他们并未完全消灭前代文明，而是忠实地继承了斯费伦人的发现――后世历史学家称此为斯费伦-坎尼文明。坎尼人中涌现出来的智者、哲学家和魔法师们，完成了比斯费伦人更伟大的业绩。他们已经知道“咒文”只是使用源力的表象，可以使用各种方法来缩短、变更或者无视。他们也知道通过持续不断的基本练习，可以将人们驱动精神力的效果提高。坎尼人将魔法效果从低到高分为五级（相当于今天的零到四段，但编制上颇有不同），在各个城邦之中建立了大学和魔法学会，进行各种炼金术、玄学、哲学、原始理学的讨论和争辩。这是第一个魔法黄金期，我们今日所使用的四段以下奥术，大约有百分之五十是这一时期所创造出来的。

    在坎尼人扩张奥术魔法的范围时，精灵则发展出了伟大的神术。毫无疑问，治疗魔法是一个划时代的发明，它有资格被列入改变历史的十件甚至五件发明之中。作为习惯治疗魔法的现代人来说，很难想象这一魔法给予时人的震撼：那是怎样的奇迹啊！那远比祭司们所玩的小把戏令人印象深刻。当一名教士在你面前治愈了伤口――哪怕只是很小的伤口――的时候，你就很难不皈依这个宗教了。这一宗教的力量，令人惊讶地强大：它成功统一了混乱而敌对的森林精灵和陆栖精灵，最终建立了日后称为“高等精灵”的统一民族认同。甚至，连附近的人类部落都被这一宗教的力量所征服了。在坎尼人的文明因为魔法的理解和互相封锁分裂为王国、帝国和城邦时，精灵的文明则在同一宗教的护佑下统一为一体。

    bf500-250：奥术和神术的哲学冲突终于不可避免地发生了。哲学家和神学家们在大陆各地穿梭，辩论者神、智慧和世界的本质。宗教如雨后春笋一般的发芽生根，虔诚的信徒开始遍布大地。在这一时期，神――终于出现在历史舞台上。当人们都相信神是有人格的时候，神就会拥有人格。大量或真或假的神使、先知、选民、教宗在各地出现，魔法逐渐开始深入人心。同时，它也被投入了战争、冒险、阴谋之中。大约在bf277年时，大公教会加持的帝王迪拉蒙；提奥德斯坦成功通过和平及武力手段控制了西方森林中的所有精灵，将他们统一为“圣森王国”，开始了他的征服伟业。

    bf250-100：如果说精灵有什么优点的话，就是他们的寿命。迪拉蒙王可以耐心地等到强大的对手死去，或者等到他们昏庸。精灵的平均寿命约三百余年，对于征服者来说，这个寿命实在是非常足够。在迪拉蒙；提奥德斯坦那漫长的一生中，他逐渐地征服了绝大多数位于陆心海畔的人类城邦和王国，将他们的国王杀死，将他们的智者运往首都洪里那斯提。精灵的学术开始飞跃式地发展，奥术和哲学都跨上了新的台阶。其他人类宗教的祭司也得到了如此礼遇，那些拥有独特技术的祭司们开始在整个圣森王国范围内传教――最终，他们中的大多数神被正统教会潜移默化地接受。圣森王国光辉的文明拥有绝大的吸引力，逐渐使得那些小邦力不从心。很快，精灵王国就拥有了整个西陆心海，开始和东方的人类强权――拥有悠久历史的坎尼帝国隔海相望。

    bf100-0：这个世纪是精灵与人类争夺霸权的世纪。在坎尼帝国和圣森王国的争霸期间，整个大陆陷入了反复不断的战争之中。迪拉蒙王在与坎尼军的作战中被击毙，他的儿子库拉斯；提奥德斯坦继承了王位，仍然屡次被坎尼帝**击败。遗憾的是，虽然在战场上百战百胜，但坎尼人仍然无法在文化上取得哪怕一点优势。相对于精灵帝国的宽容和文明上的先进，坎尼人逐渐感觉力不从心。最终，在他们最伟大的名将寿终正寝后，库拉斯；提奥德斯坦打破了他们的防线，将光辉的坎尼城夷为平地（日后被称为“坎尼堡”的城市，是后来在那里重建的新城）。那约是bf15年左右的事情。接下来，精灵以迅雷不及掩耳之势解除了所有同盟与敌对国家的武装，武力一直延伸到屋脊山脉之下，矮人和兽人也都对他们称臣。

    “……歌颂这一丰功伟绩、将坎尼人妖魔化的文学作品实在数不胜数，我想我们没有必要再重复了。《征服者史诗》之类的作品，代表着早起古代文学的最高峰。不管怎样，对汉尼拔；坎尼的恐惧，早已深植入了精灵们的心中，以至于这个人的名字变成了标准语中一个十分可怕的贬义词……”

    基准年，the　fiducial　year，标准历元年：精灵帝国在洪里纳斯提成立。这一年的盛夏时节，至高与大公教会给唯一与永久之帝王，“征服者”库拉斯；提奥德斯坦加冕。是年为光辉时代的开始，我们称之为“pax　elvenia”--亦即精灵的和平。第一个文明黄金期进入了最**，所有智慧生物在文明的光辉下沐浴着，学者们不仅在各种实用的学派上进行钻研，更在更多不实用或者纯粹幻想的学派上也进行钻研……

    说明：本史纲中的神祗概念采取近代神学家和精神力学家们普遍接受的“创神论”观点，并不采纳某些原教旨主义教派的“神创论”观点。