第27章 战长沙（五）

    韦泽在攸县待了两天，这两天里头，他真心的向萧朝贵请教了做人的道理。别看萧朝贵一没见过计算机，二不懂微积分，但是在做人上真的是让韦泽大开眼界。他就如一块试金石，能够直接试探出人们心思中的核心要点。

    太平天国早期最重要的两位的传教者，一位就是南王冯云山，另一位就是萧朝贵。萧朝贵无疑拥有极强的政治敏感性。原本投靠过太平军，后来又投奔了满清的“大头妖”张钊，早在在他背叛太平军之前，萧朝贵就发过通告，指出张钊假借传教，实为敛财的本质，并且与张钊进行了进行针锋相对的斗争。虽然张钊自称背叛太平天国是因为被逼的，但是这等投机造反的家伙若是真的在太平天国中当上了将领，那才是不测之祸。

    韦泽跟着萧朝贵在攸县操办军务，见到的是萧朝贵总是能三言两语指出问题的关键。做事更是总能在第一线，这两项本事让萧朝贵的下属们都很尊敬。韦泽也很尊敬萧朝贵。在做事上，萧朝贵比起洪秀全实在是强出去%　太多。

    有点空闲的时候，萧朝贵也会和韦泽说说话。毕竟是21世纪的人，韦泽绝对不是什么善男信女。再加上他年轻，萧朝贵根本无法真正看透韦泽。而韦泽则能够看透不少东西，他已经确定了自己在太平天国中的位置。至少是知道了太平天国上层对韦泽的看法。

    无论是萧朝贵还是杨秀清，这两位有着深刻洞察力的太平天国领袖对韦泽有共同的看法。在太平军中，大多数人对满清的态度都颇为被动。他们现在之所以与满清死战，是因为不与满清死战，那就得被满清杀死。而韦泽则是哪怕是死也要满清死战。在太平军中有这种态度的人真的是屈指可数。萧朝贵对韦泽的这点相当赞赏，这也是他肯点拨韦泽的原因。

    萧朝贵对韦泽的担心只有一点，那就是怕韦泽“孩子气”发作，只干他喜欢的事情，结果破坏了太平天国的团结。所谓成人不自在，自在不成人。指的就是一个人在组织内的自我定位，如果不能服从大局，如果不能违背自己的个人好恶去做一些对整个组织有好处的事情，那就是能力越大危害越大。

    因为错误的理解了韦泽对天王洪秀全厌恶的原因，萧朝贵以为韦泽只是因为年轻气盛，对洪秀全一些言行不喜欢。对于敢玩“天兄附体”把戏的萧朝贵来说，他根本不信什么天堂地狱，更不信上帝与耶稣。对韦泽这名太平天国体系内冉冉升起的新星，萧朝贵希望韦泽能够理解，哪怕是洪秀全的不少事情做的不地道，但是太平天国现在的这个体制不能出现对立。一旦太平军不能团结在拜上帝教这个信仰周围，那将导致太平天国内部的全面决裂。

    弄明白了萧朝贵的心思，韦泽当然有能耐让萧朝贵相信韦泽再也不会去破坏天王洪秀全的权威，而且会全力维持天王的权威与形象。保证太平天国的造反事业获得最后的胜利。

    对于21世纪在体制内混的人来说，这不过是些最基本的技能罢了。萧朝贵以为韦泽铁了心要消灭满清，再能理解到太平天国是所有太平天国成员的共同事业，就会乖乖的服从了这个体制的现状。如果韦泽不是21世纪的人，或许萧朝贵的期待能够变成现实。但是韦泽毕竟是21世纪的人，洪秀全那套拜上帝教连“天兄”萧朝贵都不信，怎么可能让韦泽相信？韦泽更不可能产生维护洪秀全的想法。

    经过与萧朝贵的交谈，韦泽确定了两件事，第一件事自然是确定了韦泽自己在太平天国中地位。作为太平天国的大将，萧朝贵也好，杨秀清也好，都西王能够借助韦泽的力量完成太平天国推翻满清的大业。只要韦泽本人没有危害太平天国的安危存亡，韦泽就是两人都支持信任的将领。

    第二件事则是韦泽在对自己地位认知基础上的想法。韦泽已经决定，等太平军发展到一定程度之后，一定要搞掉洪秀全。没有了洪秀全，太平天国运动就能上升到一个更高的境界去。这才是韦泽所希望的。

    既然萧朝贵与杨秀清都只是因为太平天国现在的局面，而不得不利用洪秀全洪教主的拜上帝教，那么等局面到了不再需要拜上帝教的时候，韦泽相信他们两个也会选择抛弃洪秀全。韦泽要做的就是奋力作战，尽早把局面推进到那个阶段。

    这两天之中，韦泽当然不可能拉着军务繁忙的萧朝贵大谈意识形态的顶层建筑问题... -->>
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