65.佛堂比丘

    苏卿染和贺兰的不同也许在于, 当力量足够的时候，她不吝于亲自动手。

    她不怕脏手，她不怕被知道是她下的手。她也不怕被她看得清清楚楚。她就是厌恶她，憎恨她，希望她远离她的世界，最好是，永不相见——那未尝不好，毕竟这一世, 她们都还有机会达成彼此的心愿。

    嘉语当初并不能够明白这种恨意，苏卿染的出身, 萧阮瞒得很死，更确切地说, 是瞒过了大多数人。

    直到后来苏卿染随萧阮南下, 嘉语才从周乐口中听说，苏卿染的父亲是南朝出名的才子，被公主看中, 苏父自伤双足, 也没有能够推拒皇家的婚姻。她母亲归家不久郁郁而终, 苏父临终, 仍写信给早逝的前妻，说终此一生，唯一的罪过, 就是与卿和离。

    所以在苏卿染的潜意识里, 大约恐惧这种命运, 更甚于其他。而当初她出现，就如同她父母宿命里的诅咒：她是高高在上的公主，她身上系着家族的前程与命运，之后，王朝更迭，之前种种，对皇权的屈服与恐惧，都变成笑话。

    如果能够预知——嘉语想，但是即便能够预知，苏卿染的父亲，其实还是别无选择。虽然在那之后的政局中，苏家坚定地抛弃了前朝，加入到萧家的阵营。但那并不是因为她父母的悲剧。

    一个人的命运，很少能够左右家族的抉择，对家族来说，一切屈从于利益。

    嘉言战战地，朝嘉语靠得更近一些：“阿姐，宋……宋王是要杀人灭口么？”

    不得不说，自宫中变故之后，嘉言的想象力丰富了许多，动不动就往杀人放火上想，嘉语摸摸她的脸：“你做了什么事，宋王要杀你灭口？”

    嘉言很认真地思考：要换作是她的话，昨晚周乐来的那一出，就足够她恼羞成怒杀人灭口了，不过，杀她们姐妹有什么用呢，名声还是毁掉了呀，目睹昨晚那一幕的，可不止她们俩。又听她阿姐低声道：“好了，不要乱想啦，我问你，能诵《大悲咒》吗？”

    嘉言“啊”了一声，不解其意。

    “你瞧这里，”嘉语说，“树这么高，把太阳都遮住了，这宅子也有些年头，你应该听说过，有年头的宅子，难免不死上几个人。这里这么阴森森的，大悲咒中正平和，最能够安抚人心，涤荡戾气，既然封路被堵死了，一时半会儿咱们也走不了，不如你先坐下来，诵念几遍《大悲咒》。”

    嘉言：“你为什么不自己念？”

    嘉语摊手：“要我能念，还要你这个妹妹做什么？”

    嘉言：……

    好有道理，完全无法反驳。

    “南无喝啰怛那哆啰夜耶,南无阿唎耶……”太后信佛，嘉言又是自幼常在太后身边，诵念佛经，就和吃饭睡觉一样自然，《大悲咒》一开始念诵，整个人都沉了进去，“萨皤啰罚曳……”

    嘉言年岁既小，心思又单纯，就连这古木阴森之地，在她柔和的嗓音里，都渐渐生出安静祥和的氛围来，星星点点的光斑，从苍天的树叶间漏下来，灿灿。也不知道是从哪句开始，道路尽头的笃笃声，竟渐渐与嘉言的念诵融为一体：笃、笃、笃……每一声，都像是敲在谁的心坎上。

    是木鱼——嘉言到这时候才醒悟过来：原来住在这里的，竟然是个比丘尼么？

    洛阳城里，有佛寺一万四千座，佛寺这种东西对嘉言来说，比什么都常见，平常人家里安个佛龛，贵人府中设个佛堂，不说别处，始平王府自己府中就有，但是安在这样偏僻阴森的地方，明显是不欲人知。

    宋王府里不欲人知的人……

    木鱼停住，嘉言如梦初醒，《大悲咒》四十八句，已经诵到尽头。道路尽头传来一个苍老的声音：“来者何人？”那声音极之难听。那像是两块粗瓷... -->>
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