第二十章 治理台湾（续下）

，奴性越重的越好。

    刘国轩除了标准简单之外，执行的手段也相当的简单。

    凡是符合标准的，一律留下来，并给予他们一定的自由和权利，让他们来帮着统治和管理其他的岛民。而那些凡是不符合标准的，一律杀掉。

    陈永华和刘国轩杀戮果断，吓坏了高山族部落的一众人，觉得郑成功可能如同传言那边，就是来台湾横征暴掠的。

    高山族十几部落忙派出代表来台南求见郑成功。

    在总督府，高山族的使者他们各自端着一个盘子，里面分别放着金、银、野草和泥土，献给郑成功。

    郑成功看了看面前4个盘子里的物品，略有所思后，笑着对高山族同胞说，他到台湾来是为了驱逐荷兰侵略者，收复国土，而不是为了要金银的。

    说完后，郑成功收下了野草和泥土，将盛有金、银的盘子都退还给高山族。

    这个消息很快传遍全岛，使高山族同胞多少安心了点。

    为了能打消高山族的戒心，陈永华对待族长部落领手段果断凶横，对待百姓到是态度温和。

    按着陈永华颁布的土地管理条例，将台中那些部落领的土地重新分配了土地到每一个部落百姓的头上。

    台中高山族的百姓平均每人都能分到三十亩的荒地，

    而且郑家在许诺三年免征税赋，由郑家派出的师傅指导开荒的条件下。

    眼前实际的利益这让每一个邑落族人，立马抛弃了部落的领，全都一心一意地团结在了郑家军的周围，支持着陈永华的改革行动。

    陈永华趁机废除以部落为单位的基层行政单位，引进保甲制度，来维持地方秩序。

    以十户为一牌，十牌为一甲，十甲为一保。

    高山族百姓无论迁徙、职业、婚姻、出生、过世都要透过保甲向地方官员报备。

    这种制度短时间内就摸清了台中高山族百姓的基本情况。

    同时为了能让高山族很好的认同华夏，陈永华要求高山族同胞居住区的各社设立“小学”，方便高山族子弟入学受教育。

    为了减轻高山族同胞的负担，鼓励他们送子入学，特地规定，凡是高山族子弟“就乡塾读书者，蠲其徭役”。

    陈永华还把教育与选拔人才相结合，推行学院制度。

    规定高山族儿童必须“八岁入小学，课以经史文章”。

    六年两试，照科、岁例开试入学。小学成绩优秀者可报送学院，院试优秀者，入选南京政法大学。

    毕业后补六官内都事，擢用升转。

    随着种种措施，高山族百姓自是始奋，促进了中华传统文化在台湾的传播。(未完待续。)