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第四十三章 问道青山,墨非受益多

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植被完好,天地灵气还不算太差,在墨非拥有墨莲空间的前提下,可以满足修炼所需。最重要的是,墨非所修的是上古流传下来的自然之道,每一次进阶都需要从天地中领悟出自然之玄机造化,这也就要求墨非必须要把自己修行的场所设立在山明水秀之地,有助于自己更好的感悟自然而入妙道。

    “法”,也就是自己的道法传承。修道不得法,就是盲修瞎炼。墨非完整的继承了墨莲图中的道统,这一点在起步上就比其他人具有优势,不需要自己再去苦苦寻觅和摸索,“法”,就相当于引路的明灯,给我们指引出一条通向彼岸的光明之路。

    至于“侣”,就是同道中人,也叫道友。《礼记》有云;“独学而无友,必孤陋寡闻也”,修道也同样如此。只有相互学习,相互借鉴,才能取得更大的进步。

    所以墨非对于有没有和自己一样的仙道中人很是关心。

    “至少方圆数百里之内,只你一人。”玉石山魂传来精神波动,墨非闻听,很是失望。

    “但是你也莫要沮丧。如今天地大变,这方天地早已不再适合修真悟道之人了。同道中人罕见也算是理所当然。”

    玉石山魂唏嘘不已:“如果再过几十年,地球环境持续恶化下去,那么我辈修士怕是真正的绝于这茫茫尘世了。”

    两个截然不同的生命通过精神之力进行交流,各种信息交汇之间如同电光石火一般,这已经超越了语言的极限,远不是语言交流所能比较的了。

    墨非由此了解了大青山山魂的由来。原来万物有灵,并非空穴来风,而是实实在在的存在的。

    山川,河流,土地,城郭,乃至于花草树木,这些都具备着一定的灵性,只不过人有聪慧愚钝之分,万物灵性也有强弱之别。

    灵性强者,经过一点一滴的积累,可以慢慢化生出灵识,打开七窍,拥有了同人一样修炼的资格。其中强大者,翻江倒海,无所不能。更进一步,便是脱去本体,幻化人身。如果不造杀戮,便可以被天道认可,获得神职,成为一方地祇。而其中灵性弱小者甚至不可能诞生出自己的意识。虽说万物平等,却也有先天上的强弱之分。

    而这些山川河流的灵识形成则是一个极为漫长的过程。不论是河流,大山,还是千里沃野,都生存栖息着不可计数的生命体。像山林中各种植被,有数不清的虎豹虫狼等野兽。而河流中的物种同样种类繁多,各种水生植物,浮游生物,鱼虾鳖蟹不胜枚举。这些生命群体自诞生之日起,每天都会有生老病死,时时刻刻消耗着自己的生命力,当肉体腐败后,其精魂则散于山川,河流,平原,沃野。千百年来,在这一批又一批的生命精华的凝练下,大山,江河,湖泊,沃野,城郭慢慢的生成了自己独特的生命特征,逐渐有了自主思维,可以思考,并且因其以江海山川为寄体,也就拥有着与自己属性相匹配的无量神力。

    这些由众生之魂历经千载而生成的生命印记,在山则为山神,在野则为土地,在江河则为水神,在城郭则为城隍。

    如果进一步,功德圆满,受天道封赏,受苍生祭祀,就可以进一步成就神尊果位,从此才是真正的大逍遥大自在,天地有坏而我不坏。

    墨非在与玉石山魂交流的过程中,获益良多,了解了很多传承上所没有的知识,对天地自然万物生灭有了更加深刻的认识。虽然一时并不能转化成修为,但是长久看来,无疑对凝练道心,明确前进方向,甚至少走一些弯路有着至关重要的作用。
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