夜深人静。
温朔盘膝坐在床边,面朝窗外——小雨淅沥沥地下着,天地间五行灵气充沛,主阴而阳蛰。
玉佩放在温朔的左手心,一缕缕寻常肉眼不可见的浓黑色阴邪之气缭绕浮动,如雾似烟,扭曲挣扎形成一个外形极度不规则,不停变换形态鼓胀凸起的气泡,放佛有一层无形的网罩住这些阴邪之气,让它们无法溢出,又好似保护着它们,不受到天地自然的融化。
温朔整个人已经处在了入定的状态,周身毛孔每隔几秒钟缓缓张开,再慢慢收缩,与呼吸对称,相辅相成地吐纳……
人生而为阳,故性命之度,谓之“阳寿”
人先天有炁,乃阴阳相济孕育之体,有灵而融于自然,渐趋成身,脱胎换骨生真气却失先天之炁,与体内自成一片小天地,存于自然而悖自然阴阳之势,故有生死以相横。
前文我们讲过,玄法修行,本质上就是以人为尊,生而成长,却又要化生存之浊,恢复先天之炁,谓之归真,这便是逆天地自然,却又不得不顺自然之势。
听起来好似自我矛盾,但并不矛盾。
毕竟,自古以来人类便一直在琢磨着各种各样的办法,去行那敢叫日月换新天的壮举。
然而修行玄法,既然是逆自然之势而为,就容易出现天地不容的状况,前文我们讲道过,当人类的生机强烈到一定程度的时候,寿阳过于旺盛,便会触碰到冥冥中的自然平衡,引来天劫——天劫,并非天打雷劈、地陷山倾什么的,也可能,是个人的运势出现极大的逆转,从巅峰跌落,处处不容易,或者干脆上演一出“死神来了”的戏码,又或者是面临悲剧不断,诸如“五弊三缺犯其一”之类……
所以聪明的人类,想出了各种各样的方法去应对天劫。
有的玄士,以出家规避俗世红尘,从而少沾生气,斩断三清静心静性,以此调和己身阴阳之势;
有的,横修速决至阳至刚,或成魔或成佛成仙,硬抗天劫;
有的,则直接令己身走火入魔,引天劫入亲眷之身,替己受过;
有的,主修阴而汲外阳,但这属于邪门歪道,一不小心就会遭受反噬;
还有的,从一开始便不在意肉身,甚而刻意以苦难折磨肉身,谓之苦修,壮己身心志,企图另辟蹊径,意念永存不灭;
总之,方法有很多种。
而温朔所修玄法,是汲取世间阴邪之气,入己身而与体内生机形成阴阳之势,渐趋平衡体内愈发旺盛的寿阳,同时提升个人意识的强大——说起来简单,做起来难啊。
毕竟阴邪之气对人体是有害的,汲取阴邪之气,入-体内化作可用真气,顺便调解平衡阴阳,稍有不慎就会受到反噬攻击。
这,就涉及到了所修玄法的精妙、独特。
而对于阴邪之气的汲取,还有一个极为苛刻的要求——生魂勿用——所谓生魂,就是刚刚死去之人、生灵的那缕带着浓郁生气的阴气,汲取则会造成养阴的极大弊端。
但生魂如果没有遇到特定的诸般条件,那么会很快消散与天地之间,根本无法形成可用以汲取修行的阴邪之气。
所以,可遇可求却难得。
就在温朔不断汲取阴邪之气入体,平衡调解体内阴阳相济之态的同时,玉佩泛起了幽幽青芒,灵性渐长的小气,贪婪地吞噬着法阵稍开时,漏入法阵之内的阴邪之气。
等同于指头缝里漏出的这点儿油水,自然是无法满足小气,频遭蹂躏的它,小心翼翼地沿着法阵的坎门,探出一缕气机,嗖地掠取了一大块肥肉,缩回去吞下。
感受到小气的小动作,今夜汲取已至极限的温朔,缓缓收功,汲取入体却未能化作真气的阴邪之气,随着身体肌肤的吐纳释出,再次融于受玉佩法阵笼罩难以散开的阴邪之气中。
本想依往常那般,狠狠教训一顿小气的,但睁开眼看到小气那鬼鬼祟祟从玉佩中探出一缕,像是青蛙吃蚊虫吐出长长的舌头勾卷一块阴邪之气,随即缩回去的模样,温朔不禁露出了好玩儿的神情,意念移动,掐决诵咒,作法控制着法阵坎门全开,并以气机向小气下达指令:“可以出来玩玩儿。”
令温朔惊奇的是,小气竟然,懂了!
缩成一个小点的小气,身体豁然膨胀,又收缩,化作一缕细线从坎门探出半截,又停下,犹犹豫豫,担心随时遭受教训,然后轻轻地,讨好般触碰着温朔的气机。
“出来吧,别乱跑听话就好,乖乖吃东西。”温朔心里竟是生出了一股柔软的爱怜疼惜。
以前,自己对小气的教育,是不是太过分了些?
>
本章未完,点击下一页继续阅读