之分、你我之别,天地既无尽,人身岂有尽,尽去诸般相。」
这岂不是正合眼前自己的情形吗?现在他万般疲劳,全因执著内外之别、你我之分,因有身躯,始有疲累;因有心意,始有苦痛。况且这不是正符合道家奉为无上圣旨的「物极必反。道穷则变」吗?当肉身至疲至倦时,唯一的方法,就是由有身变无身,而达至这境界的法门,就是把「心」这堵定内外的围墙拿走,让人这「太极」重归于宇宙的「太极」,既无人身,何来困境?
要把心拿开,先要守心,当守至心的尽极,物穷则变,始能进军无心的境界。
但是,蒙跖又忽然想到那道奇怪的光芒,心中想到这战神图录的奇怪之处,不由犹豫半分,正在这是,魔龙忽然大叫一声,震得四周水花泛起,速度不知加快多少,蒙跖的双手已然有些许脱落。
蒙跖决定殊死一搏!
刹那间抛开一切凡念,将精神贯注灵台之间,任得魔龙遁地飞天,总之不存一念,不作一想。
浑浑沌沌,无外无内,无人无我,没有空间,没有时间。
尽去诸般相。
灵神不断提升,众念化作一念,一念化作无念,虚虚灵灵,空而不空。肉身的苦痛虽然还存在,但似乎与他没有半点关系。这与佛教中的苦行的法门是何其相似,修功者自残体肢,直至意志完全驾驭身体之上,以精神战胜物质。不过,这战神图录要比这不知高级多少,这是蒙跖实实在在的感受到的。
时间似若停顿,没有前一刹那,也没有后一刹那,对蒙跖来说,再没有逝者如斯,不舍画夜的时间流动。
也不知魔龙窜游了多久,蒙跖整个灵神化作无数上升的小点,向上不断提腾,凝聚在一个更高的层次和空间处。他睁开心灵的慧眼,看到一个奇异美妙的景象。
蒙跖忽然发现自己停在地穴的半空上,湖面上一阵阵水花冲天上喷,有人双手紧抓龙角,伏在魔龙身上,窜跃半空,****横越水面上七八丈的空间,再投入水内。
再仔细一看骑在龙背的人是自己的时候,大吃一惊,众念纷至,一声呻吟。整个灵神又给扯回骑在龙背的肉身内,千般痛楚。由全身的经脉涌往心头,几乎跌离龙背。
传鹰急守禅心,立时又重新进入灵肉分离的精神状态。
过了不知多久,魔龙忽地停止了一切动作。
蒙跖缓缓回过神来,张开双目。
魔龙正伏在战神殿的大门前,像是专诚把他载来此地的座驾。口中发出嘶嘶哀鸣,龙首低垂,一副垂头丧气的样子。
蒙跖心想难道魔龙承认输了此一役,甘心投降?又或只是它的诡计?这时他开始感到浑身麻,暗付假设离开龙体,受到它攻击时,不要说抗拒,恐怕连提起双手也有困难,一时犹豫起来。
正沉吟时,一股低沉温和的啸声,如泣如诉,从魔龙口内发出,声音抑扬顿挫,似乎与人一般无二!
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