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第613章 禅让

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    然而事与愿违,虽然息壤很奇妙,但鲧却不可能一直用它来堵水,他实力在人族虽然不错,但再仙神眼中缺有些不够看了,无法发挥出息壤全部的力量。而且出现水患的地方过多,鲧虽然全力堵截,但仍是有些疏漏。

    千里之堤溃于蚁穴,堤坝虽然修建地越高,可一旦洪水超过了警戒线,破堤而出的话,那么产生的水患对人族毁坏更大。堤坝只能短时间堵塞江河,而不能一直如此。

    治水出现了大问题,甚至产生的灾难比以往还恐怖,所以帝舜需要推出一人来承担责任。

    再地球的历史书种,有关是谁杀死鲧的有了许多不同的说法《山海经·海内经》说:“鲧窃帝之息壤以堙洪水,不待帝命,帝令祝融杀鲧于羽郊。”是被鲧窃取息壤的天帝派遣火神杀掉了鲧。《左传》:“昔尧殛鲧于羽山。”说杀鲧的是尧。《国语·周语下》:“舜之刑也亟鲧。”是帝舜杀掉了鲧。

    而在现在的洪荒里,鲧偷去天帝的宝物是被默认的,要不然他一个非天神的巫师有怎么能够盗取息壤这件法宝呢?所以在洪荒中,要掉鲧性命以平息百姓怒火的是帝舜。

    禹,鲧的儿子,又名姒文命,鲧在死后尸体三年不腐烂,在羽山中埋葬。其身虽死但精气不散,在这灵地之中再行汇聚生机造化,孕育三年,最终诞生出了一个灵童,这便是大禹。

    大禹人称黄龙体,相传是在有人于鲧解剖腹部时,黄光直接扑面而来,鲧的尸首边龙吟声阵阵而起,一条黄龙飞入鲧的肚中,最后诞生出了一位法相为神龙的灵子。

    大禹成年之后,舜便认命大禹为治水大臣。和父亲才去“堵”的方式不同,大禹采取“疏”的方式去管理水灾,治理水患。

    为了治水,大禹三过家门而不入,苦心治水三十多年,不仅为自己建立巨大的威望,同时功绩也在最突出的。

    在平定了水患之后,大禹的威望也达到无人客撼动的情况。而且帝舜晚年之后其情况于帝尧类似。舜也想成为长生不死的神仙,所以想要突破当前的境界。

    不过舜最后的结局和帝尧的一样,都没有在在位之时,以帝皇之气修成天仙天神道果。大禹效仿舜的登基历史,先将舜囚禁,然后逼其禅让,改国号虞为夏,都阳城。

    夏禹和虞舜有杀父之仇,说大禹对帝舜不怀恨在心是不可能的。只不过帝舜毕竟是人族圣王,而且背后有玄门支持,即便是他背后的巫门也不愿意彻底得罪拥有四圣的玄门。

    所以在禅让之后,大禹便以让帝舜巡视为名义,让其去南方巡守,南方现在可不是膏腴之地,而是蛮荒所在,此行此举不易于是将其贬谪流放,不过是名义上好听而已。

    舜苦难于南方,崩于苍梧之野,葬于江南九疑,是为零陵。而舜死时,娥皇女英二女不得相见,闻之恸哭,以涕汨挥,竹尽斑,泪干而死,世人谓之湘夫人,其竹为湘妃竹。

    舜帝和二位湘夫人死后,英灵不散,伏羲怜之,将其化为人道祖灵,封为神,并让帝舜获得最后一位圣王道果,配享火云洞。

    后人有云:舜逼尧,禹逼舜,汤放桀,武王伐纣,此四王者,人臣弑其君者也,而天下誉之。(未完待续。)手机用户请浏览阅读,更优质的阅读体验。
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