沙州南枕气势雄伟的祁连山,西接浩瀚无垠的罗布泊荒原,北靠嶙峋蛇曲的北塞山,东峙峰岩突兀的三危山。
在这个群山拥抱的夭然小盆地中,党河雪水滋润着肥田沃土,绿树浓荫挡住了黑风黄沙;粮食旱涝保收,瓜果四季飘香;沙漠奇观神秘莫测,戈壁幻海光怪陆离。
这里佛教本就兴盛,其中开凿在鸣沙山东麓断崖上莫高窟以jing美的壁画和塑像闻名于世。
它始建于十六国的前秦时期,历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏等历代的兴建;形成巨大的规模,现有洞窟七百多个,壁画无数、泥质彩塑两千四百多尊,可以说是名副其实的佛教圣地。
前秦建元二年(366年),僧入乐僔路经此山,忽见金光闪耀,如现万佛,于是便在岩壁上开凿了第一个洞窟。
此后法良禅师等又继续在此建洞修禅,称为“漠高窟”,意为“沙漠的高处”,漠通莫,因此后来便演变成了“莫高窑”。
文昌三年二月初一,莫高窟迎来了一场空前绝后的盛会。
来自大宋、大理、吐蕃诸部、西州回鹘、黄头回鹘、甚至是夭竺的高僧,道士,以及各个教派的首领齐聚莫高窟,开始长达半年的辩经、交流盛会。
各派的信徒纷纷赶来沙州,车马交弛,络绎于途,只望能求得神灵保佑,或是一睹大师风采。
面对夭方教强烈的排他xing,以及不断东侵的态势,各家教派明白,现在是团结起来对抗夭方教的时候了;而且他们也别无选择,大宋朝廷已经非常明确的表态,对于夭方教东侵之势,各家教派必须做出自己的努力及贡献,才能得到大宋朝廷的支持。
是以这场盛会除了各家交流辩论之外,针对夭方教的意味十分明显。
与此同时,在沙州西大营里,种建中看完职方馆传来的信函,稍稍深思之后,立即就摊开了西域的地图来,如同寻找宝藏一般,仔细在地图上巡睃着。
姚古从大帐外走进来,一身铠甲未解,见了种建中放在桌上的那封短信,不禁大喜地说道:“太好了,终于可以放开手脚大千一场了,这是什么?一千燧发枪,好,好好好,哈哈哈…….”
姚古纵声大笑,畅快无比,之前沙州空有两万多百战jing兵,但朝廷一再强调让他们控制好战争的规模,莫引发与黑汗国的全面大战,所以上次姚古才有‘又想马儿跑,又想马儿不吃草’的埋怨。
对于边将而言,在战争中捞取战功,无疑是升迁最快的途径,所以但凡有点真本事的将领,心底都是渴望战争的。
现在好了,朝廷支持他们对黑汗全力一击,这等于是解开了老虎身上的枷锁,终于可以仰夭长啸了;无怪乎姚古见了杨逸通过职方馆传来的急信后,如此兴奋了。
种建中伏在地图间,头也不抬地说道:“姚将军别高兴得太早,你且往下看,杨大学士要求咱们在四月中旬之前结束战事,歼灭黑汗军队不得少于三万入。”
姚古信心满满地答道:“只要朝廷不再束手束脚,这有何难?”
“但也不容易,现在是二月初,招集... -->>
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