第七章 变故X侯爷X拜托 （下）

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　“事后，法、英、美、俄等七国联合提出抗议，并派出军舰要求朝廷缉凶。最后，朝廷迁父亲大人直隶总督之职以彻查此事。此事皆因谣言而起，一番调查之后，没有任何证据能够证实教堂拐小孩及掏心挖眼。法国领事丰大业杀人案，按《天津条约》规定应交由法国调查处理，然而津民却擅自杀之及其秘书，乃违反条约之行为。不仅如此，津民杀人、强奸、抢劫、放火、烧楼皆证据确凿，板上钉钉，事事皆理亏。因此父亲大人不得已，判处杀人首恶二十人斩立决，二十九人充军流放，天津府知府张光藻、知县刘杰被革职充军发配到黑龙江，赔偿几国伤亡洋人、火毁建筑损失四十六万两白银，并遣崇厚出使法国当面道歉。”

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　“不曾想，此案竟引起欣然大波。一些官员、百姓罔顾事实，竟诬蔑父亲大人为‘卖国贼’，让父亲大人成为朝、野众矢之的。不久，父亲大人学生，即当今权倾一时的李中堂李大人接替其位处理此事。最后也仅仅只是把二十人斩立决改为十六人斩立决，四人斩监候而已，可见父亲大人当初之判决未失公允。法国因为普法战争的爆发而无暇深究，遂同意此判决，其他国家因法国同意而均予以接受。父亲因处理‘天津教案’而一世英明被毁，抱憾终身，常自批为‘外惭清议，内疚神明’，一年后即撒手仙逝。想不到十年之后，此类教案仍有发生，可见基督教教义与大清传统儒、佛、道教及风俗民情依旧冲突，国人同洋人种族及情感上互不容纳、互不信任感与日俱增。”

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　“对的，对的。这次我和洋人打了一下交道，我觉得洋人没有大人们形容的那么坏，或者至少可以说洋人不都是坏人。比如这次被打的神父，还有……人都挺好的。他没有过多责怪狗子他爹，还答应我会帮他减轻罪责的。我们大清人也不一定都是象七老爷和您这样的好人，只怕比那两个绑狗子的人贩子更坏之人也是有的。”朱胜文表示认同。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　“是的。人和人，无论人种、皮肤黑白、高矮胖瘦、所信何教，都应该彼此尊重，和平相处，求同存异，而不应该动辄拔刀相向，引发械斗甚至战争。这点可以和洋人学习。洋人之间倘有矛盾，可以提出公平比剑决斗。一旦对方应战，则找好裁判、地方，签好生死契约，同时动手，以一方投降甚至死伤来解决矛盾。这样，即使负方死亡，官府亦不追究。但如若对方不应战，则不可私自屠杀，否则以杀人罪论处。此为洋人所谓‘人之战’。而国与国则有所不同，平日彼此应该尊重，倘若一旦冲突引发战争，即使洋人平日和你关系再好，在战场上也会同你争个你死我活，且会兵不厌诈，不论‘阴谋’还是‘阳谋’。此为所谓‘国之战’。”

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    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　“洋人犹善国战，牵一发而动全身，全面布局，目标统一，处处以国家政治需求为命令。一旦开战，则拳打一处，不捞到割地赔款的好处誓不罢休，因此虽人数少却能成大事。而国... -->>
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