第三百零二章 另类的约会

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    约会有着很多种，但是亚瑟认为，他与雪之下雪乃选择了最另类的一种——

    一起涮碗洗盘子的约会之旅。

    确实另类到了极限吧？

    但是有种超温馨的感觉，能够同甘共苦的体验这种日常，未必不是一种满足与快乐。

    贞德如果是单纯的圣洁的，与他能够结伴同行的，相互信赖的亲密关系，那么雪之下雪乃就是他所空缺的那一部分，能够在他举步维艰的时刻，将温暖的双手放在他的背后推助着他前进，这样的感觉。

    雪之下雪乃确实无法与亚瑟站在一条线上，她与亚瑟之间的梦想有着根本性的对冲，即使两个人都希望世界是完美的，平衡的，但是区别还是有的。

    雪之下雪乃想从根本意义上来改革世界的劣根性，让各种不公消失在世界之中，但是那只是她孤高的夙愿而已，相比起来，亚瑟的梦想更为踏实的，想要这个世界实现真正的秩序与和平。

    亚瑟并没有期望好人与坏人彻底性的改变，在他的理解之中，世界上不存在好人也不存在坏人，好坏善恶只是一种多数人形成的定义论，好到什么程度算好人？坏到什么程度算坏人？

    事实上，人性的自私只会偏见地将对自己有利的人称之为‘好人’，将对自己有害的人称之为‘坏人’，‘坏人’从来不认为自己是恶，‘好人’也不是绝对的善。

    大公无私的秩序思想，亚瑟拥有着包裹整个宇宙的胸怀大志，他想要守护的是世界的秩序，让日渐崩坏的地球能够重返宇宙世界，让已经近乎毁于的宇宙恢复平定。

    他的这种无为而治的王之思想，是那些人所没有的。所以他要成为王，用他的‘爱’包容世界，这不是什么伪善，也不是什么愚论。

    纯粹无暇的梦，王的梦中从来没有自己的幸福，亚瑟，是与阿尔托利亚一样的，是与贞德一样的……

    但是阿尔托利亚为何要与圣杯订下契约，要重新进行选王的仪式呢？

    她后悔着自己作为王的器量不够，事实上并非如此。她的一生已经足够璀璨了，她没有抛弃梦，而是被人民与国家所抛弃，而这种结局只是因为——

    未能够有理解她的人。

    看过亚瑟王传说的亚瑟，清楚着在亚瑟王消逝的最终那一幕，圆桌骑士中有人议论王不懂人心，其实亚瑟认为这不是阿尔托利亚不懂得人心，而是阿尔托利亚根本没有将自己的幸福包容在梦之中。

    亚瑟重复着同样的梦，但是雪之下雪乃的助推。将他推向了梦中，有着理解他的人，让他充实了自己的梦。

    亚瑟明白的，如果连自己的梦都无法圆满的话。那么世界就更加不可以圆满，所以他寻梦的旅途之中也在追逐着自己的幸福，守护着自己以及自己身边的人。

    看似这两者是冲突的，但是难道实现世界的梦必须要建立遗忘自己的梦基础上么？

    遗世独立的理想乡。遥远的理想国度，阿瓦隆，是王沉睡的地方。但是那里太孤独了，王的梦与世界的梦分割了，但是既然是相同的本源那么就可能结合在一起。

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