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第二十六章 神域四关 见山见水见青天

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    北冥山庄。

    独孤凤的闺房之内,窗外飞雪飘扬,室内温暖如春。

    独孤凤身着薄衫,手持古卷,正依着一窗冰雪,悠然阅读。

    独孤凤现在所看的并不是武功秘籍,而是一卷很普通的佛经。这并非是她突然转性,对佛教感兴趣了。而是她突破九星神域之后,突然发觉世界的真实面目并不是普通人所理解的那么简单,世界的层次复杂而又清晰,竟然与佛经道藏中的描述十分的相似。

    佛经中称世界为三界,分别为“欲界”“色界”“无色界”。而在独孤凤的眼中,世界虽然是浑然一体,由最基本最微小的“弦”所构成的,但是在具体的世界构架之上,却明显的分为了不同的几个层次。而这些世界层次的特性却明显的和“欲界”“色界”“无色界”十分的相似。

    所谓“欲界”既是一切众生意识所汇聚的世界,没有物质的存在,是纯粹的精神和思想的世界,这个世界层次无法用眼耳口鼻舌等五感所察觉,但是却能够以心来触摸,七情六欲,喜怒哀乐,众生的一切情感和思想都会在“欲界”泛起涟漪。

    而“色界”则是指形色结构,是纯粹的物质世界,小刀分子原子,大到宇宙星河,目之所见,耳之所闻,一切的一切都是出于“色界”的范畴。

    至于更上一层的“无色界”,则是一个更加纯粹的世界,它脱离了物质和精神的概念,只是一种纯粹的概念,就仿佛是数学里的各种定义,只是作为各种集合和公式而存在,十分的抽象和玄妙。

    独孤凤获得了女娲赠予的八百万年修行经验,虽然以她的目前的心灵沉淀,还无法一口气完全承受女娲八百万的全部生命体验,不过只是稍稍的体悟了一点点,就让独孤凤受益匪浅。对于世界的认知也变得更加的全面和系统。

    意识的层面,物质的层面,法则的层面,能量的层面,这就是独孤凤眼中构成世界的四大层面。其实这些知识轮回空间早已经有所暗示,在她的轮回士属性面板之中,单独标出的心,体,气,神就是分别对应着意识,物质,能量,法则这四大宇宙层次。

    原本修行到了独孤凤的这个境界,已经近乎到了有为法的尽头,再进一步的提升往往要花费无穷的精力和时光,但是女娲八百万年的修行经验和轮回空间的隐隐提示,却是她明白了进一步提升的方向,那就是将心灵之外的,**,真气,元神尽数提升到九星的神明层次。

    当对应宇宙的物质、能量、法则、意识四大层面的体、气、神、心四关全部达到九星之后,她的修为必将更进一步,跨入一个崭新的层次。而最近独孤凤重读佛经道藏,亦是希望从这些经典之中找到一些可以借鉴的方向。

    然而,越是阅读,独孤凤越是奇怪,这些佛经道藏只是普通的宗教典籍,编写者本身并没有达到能够触及世界真实的程度,却偏偏能够在经典之中十分准确的描述世界的真实结构。这样奇怪的事情,不禁引起了独孤凤的兴趣。

    而且在独孤凤的两世经历之中,赫然发现无论是她第一世的现实地球,还是第二世的大唐双龙传世界,或者是现在的神兵玄奇世界。具体的人类起源,文明历程虽然大体上相似,但是在细节处却截然不同。

    然而不论这些世界的文明有着多大的区别,他们却都有着共同的宗教典籍。无论是大唐双龙传世界的《道德经》还是神兵玄奇世界《道德经》,全部都是一模一样,一字不差。这原本似乎是理所当然的事情。

    但是在突破了世界的表层束缚的独孤凤的眼中,在这个一点点微小的改变,都能造成未来巨大的改变时空长河之中,能在不同的世界出现完全一模一样的东西,那是多么的不可思议。这最简单的真实之后必然蕴含着这个世界最深层次的秘密。

    看了许久之后,独孤凤放下书卷,略略有些困倦的揉了揉眉心。晋升神明之境,在获得了许多好处之时,也失去了很多乐趣。正所谓见山不是山,见水不是水。以她现在的境界,一眼望去,万事万物都会自然而然的显示着其深藏的奥秘。

    然而这个世界大自然的造化又是如此的完美,一草一木,一水一冰,无不蕴含着天地造化的深层奥秘,让她不由自主的去探索解析。看到佛经中讲述的知识,她自然就不由自主的就去探寻其中的秘密。如此无时无刻不在高速进行的思维,就算以她坚如金刚的心灵意志,也忍不住微微感到疲倦。

    独孤凤往房间中的问莱看... -->>
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