第一百八十七章 排异灵符

;   广阔，流派众多，出现“边塞诗派”与“田园诗派”等。伟大的浪漫主义诗人李白和伟大的现实主义诗人

    杜甫，即是这一时期最杰出的代表。他们的诗雄视千古，为一代之冠，在他们的笔下，无论五律七律，五

    绝七绝、古风歌行皆达到很高的艺术成就，正如韩愈所说“李杜文章在，光焰万丈长。”如李白的《梦游

    天姥吟留别》、《将进酒》等；杜甫的《三吏》、《三别》等；另有王维、孟浩然代表田园诗派和高适、

    岑参代表边塞诗派。张若虚、贺知章、张旭、包融被称为“吴中四士”。

    中唐时期

    在中唐时期，分为前期与后期，前期处于低潮，后期则重现繁荣景象。前期代表诗人刘长卿、韦应物（山

    水诗，王孟余绪）、卢纶、李益（边塞诗，高适、岑参余绪）后期则出现“新乐府诗派”、“韩孟诗派”

    。白居易、元稹领导了新乐府运动。白居易，他提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的进步理论主

    张，白居易的诗明白晓畅，通俗易懂，深受群众喜爱，代表作有《长恨歌》、《琵琶行》等；此外，刘禹

    锡，李贺之诗也颇有成就。

    晚唐时期

    晚唐时期为夕阳返照时期晚唐诗人较著名的有：温庭筠、李商隐、杜牧、韦庄等。其中，李商隐和杜牧被

    人们称为“小李杜”。

    诗人的称号编辑

    诗骨--陈子昂：其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。

    诗杰--王勃：其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰”。

    诗狂--贺知章：秉性放达，自号“四明狂客”，因其诗豪放旷达，人称“诗狂”。

    诗家天子（另一种说法--诗家夫子）七绝圣手--王昌龄：其七绝写的“深情幽怨，音旨微茫”，因

    而举为“诗家天子”。

    诗仙--李白：诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。

    诗圣--杜甫：其诗紧密结合时事，思想深厚。境界广阔，人称为“诗圣”。

    诗囚--孟郊：作诗苦心孤诣，惨淡经营，元好问曾称之为“诗囚”。

    诗奴--贾岛：一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为“诗奴”。

    诗豪--刘禹锡：其诗沉稳凝重，格调自然格律粗切，白居易赠他“诗豪”的美誉。

    诗佛--王维：王维不少诗歌中有浓厚佛教禅宗意味，以禅入诗。

    诗魔--白居易：其作诗非常刻苦，“酒狂又引诗魔，日午悲吟到日西”，人称“诗魔”。

    五言长城--刘长卿：擅长五言诗，他的五言诗作是全部诗作的十分之七八，自称“五言长城”。

    诗鬼--李贺：其诗善于熔铸词采，驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的形象，故称其为“诗鬼

    ”。

    诗雄-岑参

    七律圣手--李商隐

    其中李白和杜甫合称“李杜”，李商隐和杜牧合称“小李杜”。

    派别编辑

    山水田园诗派

    佛--王维：王维不少诗歌中有浓厚佛教禅宗意味，以禅入诗。

    诗魔--白居易：其作诗非常刻苦，“酒狂又引诗魔，日午悲吟到日西”，人称“诗魔”。

    五言长城--刘长卿：擅长五言诗，他的五言诗作是全部诗作的十分之七八，自称“五言长城”。

    诗鬼--李贺：其诗善于熔铸词采，驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的形象，故称其为“诗鬼

    ”。

    诗雄-岑参

    七律圣手--李商隐

    其中李白和杜甫合称“李杜”，李商隐和杜牧合称“小李杜”。

    派别编辑

    山水田园诗派(未完待续。)