第五十六章 大乘小乘

一切争斗比较之念，仅修己身，得成佛果，何须分门别派。”

    这个老和尚是从哪儿冒出来的？

    陆绩愕然，然后笑着回了一礼道：“人们常言‘道不同，不相为谋’，既然大家在大思想上已出现了分歧，分门别派那就是必然的了，况且佛学也不仅仅是一种教义和思想，同样也是一种文化，划分大乘小乘，不仅有利于形成系统的文化，同样也可以摩擦碰撞出新的思想，促进佛学的发展，这有什么不好？”

    老僧眼皮一跳，然后问道：“那不知公子所言的大乘小乘如何划分，我永宁寺一支为何被划为小乘一支？”

    陆绩笑道：“敢问大师为何修佛？”

    老僧沉声道：“为修得四果，超脱烦恼，自我解脱。”

    陆绩点头道：“这就是了，大师修佛乃是为了‘自度’，从了生死出发，以离贪爱为根本，以灭尽身智为究竟，纯粹是出世的，这就是小乘。而达摩游历天竺、中原各地，广传佛法，普度众生，以解除世间苦厄为目的，这是入世的，此乃大乘。”

    老僧疑惑道：“出世入世便为划分根本？”

    “也不尽然。”陆绩摇了摇头，然后道：“最重要的还是‘度己’、‘度人’的分别，达摩便坚持在‘三学’、‘八正道’之外还要修习‘菩萨行’，修学‘菩萨行’的人不仅要发愿救度一切众生，还当坚持人人可以成佛的思想，这点是和小乘佛教的根本相违背的。”

    “那佛还是佛吗？人人皆可成佛，岂不失了庄严之感？”老僧皱眉道。

    陆绩笑道：“哈哈，大师这下可体会到了‘道不同’的感觉了吧，此乃佛家之事，我一介书生所知浅薄，就不与大师妄言此事了。”

    花七此时在一旁都听懵了，她不信佛，今日来此本就是另有目的，哪知身边的陆绩竟然连佛家的事都了解的这么清楚。

    花七微微浅笑，这个男人显得更神秘了，到底有什么是他不懂得呢？

    老僧双手合十，低声叹道：“苦海无涯，人生有限，连自身都度不了，这世上有谁能尽度他人呢？”

    连自身都度不了？

    门外的秦非烟微微一颤，这句话深深的打在了她的心里，说的和自己何其相似啊，秦氏一族“命缺”的重担沉甸甸的压在她的肩膀上，却依然有那么多身不由己的事情找上了她。

    苦海无涯吗？

    陆绩本已不想再和这个老和尚多说什么，但最终还是忍不住说道：“这本身就是一件不矛盾的事情，度人者自度，普救众生也是超脱苦海的一种方式，谁的人生不艰难？躲在寺庙里出世自度何尝不是一种逃避问题的表现？而且何须尽度他人呢？只要尽自己的绵薄之力，只有有一颗菩萨心肠，那就足矣。”

    老僧默然无语，似是在想着什么。

    陆绩却似乎起了兴致，踱着脚步叹道：“观音大士有形三十六，千手千眼，只为度尽世间苦厄，可是我们凡人没有千手千眼，何须过度苛求自己像菩萨一样普度众生，只要一颗心足矣。”

    过了半晌，陆绩才沉声说道：“我就认识这样一个女人，她有一颗充满善意的心，而且做得非常好，我非常佩服她。”

    花七十分诧异，好奇地问道：“陆公子说的可是天策馆的小天女？”

    陆绩这才反应过来自己说的有些过了，颇有些不好意思的点了点头。

    竟然是她！