第十三章 佛法弘愿

    我听得大奇：“怎么要分五队逃呢？”

    汉斯说道：“按那杨老师的说法，当时这一队人是掩人耳目，五队都带着一个舍利塔，其中四个是复制品，真正的为方丈所带，按那个人所说，分开走后，他也遇上一队追击，前面从鹤庆一直追击到七河了，在他们筋疲力尽，差不多要崩溃的时候，强匪却突然放弃了，也才让他们能找到机会返回大理。按他们所想，应该是方丈的正品被找到，他们也才能在差不多要被抓到的时候放弃。”

    我笑道：“如果是这样，那肯定是出大理就被人家知道了行踪，所以才进丽江就被人盯上了。”

    汉斯道：“杨老师也是这样想的，只是那些逃回来的人也不知道他们怎么就被人盯上了。因为分散逃命，他们也不知道其他队是如何，佛牙舍利下落又如何了，按他们猜想，估计其他的人凶多吉少。”

    我叹了口气道：“这个杨老师就算是得到这么一条线索，却也于我们无补啊，只是让我们更确定，当年就是木氏土司在丽江得到了佛牙舍利。”

    汉斯说道：“不错，这点对我们没用，但对于像杨老师那样做学问的人来说，那可是了不得的发现，只是对于他们来说，这线索到了那时又断了，佛牙还是下落不明，还不如我们，至少知道佛牙舍利在丽江呆了几百年。”

    我心里一阵的空，打探来打探去却是没用的信息，我问道：“其他没有有价值的信息了？”

    汉斯笑道：“也不是没打探到有用的信息，我与这杨老师聊天的时候，他说，他一辈子都在做‘五色光明舍利塔’的研究，他研究大理史料时就发现，当年大理国去当时的骠国、也就是今天的缅甸夺取佛牙舍利之时，其实并不顺利，强大的大理国国王所率军队被弱小的缅甸人追出了一百里，辎重补给都丢失了，又渴又饿又累，千多人的军队到扎营时不足三百人。山穷水尽之下，大理国王段思平就长跪发弘愿说道，愿以每代皇族侍佛，以南诏举国信仰，求得舍利回大理，发完愿九拜后，营地突然天降五色雨，有梵音空鸣，大理国王抬头时即见‘五色光明舍利塔’出现在营中，不仅如此，还天降黄金谷物无数，这些谷物足够他们三百人吃上几个月了，更别提无数的财宝了。得到佛牙舍利后，大理国王即率众回到了大理，把佛牙舍利供奉于崇圣寺，财宝用于国库。此后大理国就经常有皇帝出家为僧侍佛，本就信佛甚笃的大理，更是全民信教，至此，佛牙舍利即留在了大理，按大理段氏先祖弘愿以皇族礼佛，全民信教，直至明初佛牙舍利丢失。”

    我听得嘴都张大了合不上，半天才说道：“汉斯，你没说错话吧？那杨老师是不是在忽悠你啊？这佛牙舍利还有这招之即来的功能？”

    汉斯笑道：“我当时听到这话的时候，也跟你一样的表情，但后面杨老师跟我说的话更让我惊得下巴都掉了。”

    我呵呵大笑：“汉斯，你刚才说的时候我下巴就掉了，还有什么能让我的下巴再掉一次？”

    汉斯从包里拿出一个笔记本打开，我斜眼一看，上面记满了英文笔记，汉斯微微一笑道：“这是我记的杨老师讲的笔记。杨老师发现了大理得到佛牙舍利是如此奇幻，于是就好奇地去研究了下缅甸是如何得到佛牙舍利的，结果你猜怎么着，他发现之前两百年左右骠国从当时的泰国——也就是吴哥王朝得到佛牙舍利时，当时的国王也是发弘愿以历代帝王侍佛，全民礼佛为代价，然后天降‘五色光明舍利塔’，吴哥王朝的佛牙舍利由此莫明失去。再推前，吴哥王朝也是如此从印度普西亚布蒂王朝得到，而印度普西亚布蒂王朝得到的佛牙舍利，则是芨多王朝从当时的泰国盘盘多王朝得到的，而得到的方式基本都是与大理国得到佛牙舍利的方式差不多，而且每每伴随着佛牙从天而降的，还有无数的钱粮财宝，所以，得到佛牙舍利的国家，总会在短时间内变得很富足。”

    我抓抓头有些疑惑，觉得此中似有什么规律，我问道：“是不是这其中有什么问题？”

    汉斯笑道：“不错，当某一王朝的某一代国王礼佛不勤、国民信仰不坚、人们穷奢极欲之时，另外一国之王如能发愿以王族侍佛，举国信教，则佛牙舍利会从天而降入后者手中，得到的人开始时都会勤于礼佛供奉，过个一两百年，当一国信仰消亡时，这一切又会轮回了。”

    我笑道：“这佛牙舍利倒会挑拣人啊，总是去找更喜欢自己的人，那句话怎么说的，宝物唯有德者居之，说的也是这理！”

    汉斯笑道：“如果佛牙舍利是有灵性的，当然会选择更虔诚的信徒了，这是无可厚非的，只是这从天而降听着... -->>
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