这年头,明国境内行走在外,身上都是要有身份证,也就是腰牌,这牌子上写的你是哪儿人?各种身份信息。
而那道、僧、尼身上也有度牒,没这证明身份的东西,在路上只要被那弓手、快手拿着,直接就是把那锁链一锁拖进大牢,问你是不是贼人,或者直接给你安个贼人的名字,将你关入牢中,等着给别人当个替死鬼用。
还好,许朝光在寺院之中找到了自己的度牒,将它挂在脖子上,许朝光就成了一个行走的游僧,边走边打算找地落草。
这年头,行走在外,哪都不安全,土匪山贼遍地都是。
黑店,也不知道哪一家就是。
像是水浒传,其实写的就是元末、明朝时候的事儿,那个时候黑店把人用蒙汗药蒙过去,开膛破肚,扒皮取肉,把人手人腿腌制做成肉干儿,大块好肉称作黄牛肉,细碎肉骨头充做包子馅儿,这是常有的事。
再加上福建靠海,倭寇海贼经常上岸袭扰,导致很多村落都被迫放弃,荒芜掉了,老百姓没法好好的在地里种地获得口粮,就只能希望地主家减免地租,或者宽限一两年地租。
但是那些地主老财根本就不会在意他们的死活,地租想减免,想都别想,派出他们的家丁家奴,把人打个半死,拿不出地租,就将你的老婆女儿孩子直接拉走。
女的,漂亮的就扔进院里,自己享用,玩够了,就卖给红寨(ji院),做皮肉生意,不漂亮的女人,和没长大孩子,能留着当畜生使唤,就当畜生使唤,要不然就卖给在这地面上经常走动的人牙子,发卖得了,直接能挣点银子。
妻儿子女被夺走,自己想拦,结果也被人打的头上全是血,瘫坐在家中,实在是活不下去,干脆做匪得了。
结果,这附近沿海一带的村落大规模的荒芜,里面的百姓佃户,即是背井离乡,要么入山做匪,要么做个难民,逃往内地,希望能重新找到可以栖身的家园。
许朝光,走在大路上,遇到一些旅店或茶铺也都远远的绕开,不敢进。
他虽然一直在寺院里面,但不代表他没脑子,外边这些人,不知道哪个就是匪类,说不定就把自己的小命搭上去了。
自己现在穿的这一身僧袍没什么用,想找地儿落草,也得看机缘,随便遇上一个小团伙儿就要入伙,人家要不要先别说,说不定碰到那种心狠手辣的,直接不等自己说话,就一刀劈过来,将自己剁翻了,将自己开膛破肚,支上大锅,烧上热水,将自己做成一锅炖肉,大家开个荤。
结果有一日,走到一处山脚下,直接被一伙强人一棍子打昏,掳上山去,醒来时候发现自己担心的情况还真发生了,旁边有好几个人绑起手脚,几人呆在一起,这是绑肉票了。
家中有钱财,就让你写封信,让人带去,让家人拿钱来赎。
没有钱财,就剁了,大家吃顿荤的。
自己的情况,自家知道,他也知道自己没有寺院可回,破烂游僧一个,哪有钱来赎自己。
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