第九十七章 进门见面聊聊

的汉人学习房屋方式，逐渐的向汉人所靠近，尤其是在魏晋时期，更是学到了大量的房屋建设以及民生这方面的知识，所住的屋子逐渐从圆木搭建的木屋开始渐渐的向圆木泥培房靠近。

    后来，又在唐时，派遣大量的遣唐使，全面学习唐朝，然后又把学来的东西跟自己的东西，所结合，以及因地制宜，逐渐后世人们所见的日式的建筑风格才慢慢的定型，而这种定型最终的成型也就是在倭国战国时代之前的镰仓幕府时代。

    而在虾夷岛上虾夷人住的屋子，也和倭国之前很像，沿海的部落的房屋也是那种建在半地下的，而内陆则就是由原木所搭的那种木屋。

    虾夷人逐水而居，他们大多生活在丛林之中，生活在海边的乡下人很少，这种房屋很少。

    但琉球在琉球统一之前的三山王国相互交战的时候，人们逐渐的聚集起来，各个稍微大一点的城镇开始建立，并且开始修筑的城墙，那个时候原来的四散在乡野的那种土屋已经不能用了，他们也开始学习倭国的建筑风格，而在首里城正式成为王都之时，首里城开始大规模的向外扩建，很多的新的房舍的建立，也依然沿用着他们学到的倭式的房屋风格。

    现在映在吴凤眼前的就是一间房屋样式类似倭国样式的木屋，但是屋子很小，两扇木门紧紧闭着，吴凤知道门后定然有人盯着，吴凤大大方方带人走上前，叩了两下门。

    这时未经任何声响，门却立刻打开，而这个时候，吴凤往里看去，却发现屋内的地板正中铺着一层布垫，老者正坐在那里，而他的两名下属好好的就站在这名老者身后。

    刚刚时间那么短，又是谁上前来打开的门呢！

    看来这帮忍者，还真有点儿本事，嗯，有点儿意思。

    那老者身前，还有一块空着的坐垫，吴凤知道这是给自己准备的。

    大大方方迈步进去，在那坐垫之上盘腿坐了下来，10名武士各按刀柄排成一排，站在吴凤身后，死死的盯着这三人，只要这三人有所异动，便立刻斩杀贼獠。

    一男一女两名年轻人，看到护卫武士的举动，也是十分紧张，具是紧握着自己的武器，也同样紧紧的盯着他们，保护着自己的头领。

    而吴凤和这老人都未在意双方护卫的剑拔弩张，从他们一进来，猿飞雄（那名上忍）就已经闻到了一股很浓的血腥味，而且，根据血腥味的浓郁程度判断，死的人一定不是一个人，刚刚的前院有几个人猿飞雄很明白，只有吴凤一行和八名老军，以及那个明人。

    猿飞雄来这已住了6日，而忍者，无论到哪个地方，第一点，就是有观察所住地方和身边人的情况。

    那八名老军只要大概一看就能猜出个一二，这只是几名退伍的老军，无所生计，只能重新出来，靠着刀枪混口饭吃。

    而那明人却不一样，一双手上虎口以及手指、手掌之内，厚茧磊磊，这是一双常年握兵器的手，而且此人走路，虽然看似很随意，但其实颇有规律，走路的时候，就算是一不小心踩到个碎石子，也不会脚下一滑摔倒，而是稳稳当当踩过那枚石子，接着往前走，说明此人下盘极稳，身手一定不错。