第一百三十七章 鬼氏一脉和不该出现的东西

    “鬼谷？这又是谁？”

    “也是你们道家学派的，非常厉害，堪称智圣！从来没有人见过他，就连他的隐居地也有三个。不过最出名的，也被后世人都认可的，就是鹤壁淇县，也就是你们那个时候所说的朝歌西边云梦山。

    之所以说他是道家圣人，主要就是因为他的成名作《鬼谷子》一书的哲学观沿袭了你的道德经，纵横家的道家思想体现在其纵横“裨阖”的社会活动之中；力求“变动阴阳”，从而达到“柔弱胜刚强”的目的。”

    “照你这样说，他的学生都是一些纵横家？”

    “嘿嘿，远不止啊。虽然主要就是兵家和纵横。但还有方士，剑客等等。”

    邢杰说到这里，表情笑的很夸张。

    老子李耳听到这里，整个人的表情也很奇怪。

    因为在邢杰口中说的这个鬼谷子，让他感到很熟悉，而且有一种说不清和不能说的念头在他的脑中不停的盘旋。

    邢杰看着手中的平板，那上边把鬼谷子的生平说的很详细。

    鬼谷子这个人很厉害，不是一般的厉害。

    按照资料上标注的来看，不仅他自己本人厉害，行军布阵，联合纵横，数学星象，养生修真这些都是他精通的，而且教出的徒弟个个都是拔尖，堪称精英中的精英。

    都有谁？

    随便说出几个名字都能够吓死你。

    苏秦、张仪、孙膑、庞涓、商鞅、吕不韦、白起、李牧、王翦、甘茂、乐毅、毛遂、赵奢。

    怎么样？

    闭着眼挑出一个出来都是名士，名家，绝世名将！

    就连吕不韦这样的商人，最后也混成了始皇嬴政的‘仲父’！要知道，像他这样的牛人在鬼谷子那里可是还有五百多人！

    所以，在教育界，鬼谷子可以毫无愧色的喊上一句还有谁！

    可是，还有比这个更奇怪的事情吗？虽然我们不清楚鬼谷子他到底是哪里人，但是都知道一件事。

    这位鬼谷子他是个隐士。

    只是这位隐士和其他隐于山林的同好者有着明显的不一样。

    我们来看看他的那些学生，他们除了很牛之外，都有什么共同点？

    不是一国之将就是一国之相！

    换言之全部都是政客！

    而且有一点就是，他从来都没有把自己的学生放到一个国家里。而是遍布六国，毫不顾忌同门之情，任其彼此之间相互厮杀。

    形象点的比喻就是在养蛊。

    不过邢杰用腹黑，或者说恶意般的揣测就是，鬼谷子为了周王朝能苟延残喘的延续下去，教出了一大堆的牛人，投奔到各个诸侯国，受到重用之后便开始用当时最强各国的军事力量作对厮杀，借此来消耗各大诸侯国的国力。

    为的就是阻止战国七雄吞并周王朝。

    这简直就是用最小的代价获取最大的利益。可惜周王朝最后的那几任君王不争气，连个小小的鲁国都干不掉，搞得颜面尽失。

    不信？

    苏秦提出了合纵，张仪立刻就提出了连横。

    赵国有李牧，那么秦国就有白起。

    孙膑和庞涓这两个千古冤家就更不用说了，‘庞涓死于此树下’的典故直到几千年后还在历史课本上出现！

    这本身就不合常理。

    别说什么各为其主的那些话，在他们的身上，根本就没有看到一点师出同门之间的情谊。完全就是怎么狠怎么来，你挖掉了我的膝盖骨，我特么就要让你万箭穿心！别人即便是背后捅刀子，那起码也是当着面笑嘻嘻的。但是这鬼谷一脉，根本就不顾忌什么颜面，见了面就恨不得掂刀砍死对方。

    所以，这就很不对劲。

    一个老师怎么能够教出这么多完全相悖的学生来。

    鬼谷子这个人也实在是太牛逼了点吧。

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