烧杀抢掠,但军人,是老百姓的子弟兵,是国家的柱石,是朝廷的血肉长城。
谁要是看不起军人,谁要敢歧视军人,那必将自取灭亡!
我相信,同为军人出身的宋王郭威,一定会理解你们的疾苦,一定会善待你们的。
他会赏罚公平,他会分给你们至少能够养活家小的勋田,你们伤了给你们找最好的大夫,用最好的药医治。
你们如果不幸残废了,朝廷会养你们一辈子。如果不幸牺牲了,朝廷会给你们足够的抚恤,让你们的家人衣食无忧。
还会将你们供奉进忠烈祠,让后人一直记得你们的功勋。
但你们也要拿出军人的荣誉来,平时苦练杀敌本领,战时奋勇杀敌。
并且绝不将武器对准百姓,也绝不内斗,刀锋一直对外,杀向契丹,杀向胡虏,你们能做到吗?”
段宇钟的声音清晰洪亮,不用任何扩音器,都能清晰地传播到几十里以外。
而且饱含深情,他的话音刚落,“能——”将士们的声音就立刻直冲云霄。
就连戎马一生的郭威,这一刻也将自己带入了军人角色中,心里只觉得,要是朝廷真的这样对待咱军人,谁还吃饱了撑的去造反啊?
但也有明眼人看出来,郭威示威不成,反被“刘承佑”将了一军,“刘承佑”这个马上要下台的皇帝,尽说些口惠而实不至的话收买军心。
但郭威上台后可没有那么轻松,这就像现实中,很多在野党口号喊得震天响,但一上台后,还不是跟从前一样,甚至还不如。
君不见孙大炮上台前狂言要修十万里铁路,可结果呢?????
甚至有人怀疑“刘承佑”是不是居心叵测,还想着今后复辟。
而实际上,当事人中,郭威被“刘承佑”真诚的充满感情的话语感动了,把自己当成一个军人,跟着士兵们一起欢呼。
段宇钟则没有想那么多,他纯粹是看到排列整齐的军队,就想去过一把阅兵的瘾。
要是在他未获奇遇之前,他连梦都梦不到。当然,他作为神灵还给百姓送东西,因此提高了佛教传教的成本。
他之前下的改善民生的圣旨和对军队的许诺,给大宋后来的皇帝增添了很多压力,这些“琐事”,以他现在的心性,全然没有考虑过。
至于阴谋神马的,某些人真得想多了,要不然怎么说:“君子坦荡荡,小人常戚戚”呢?
然后,段宇钟走到哪里,哪里就是一阵“万岁”的呼声。
段宇钟几句话就让郭威的大军心甘情愿地山呼万岁,这其实一点都不稀奇。
就比如说后世国家领袖检阅三军,一般只有两句话,“同志们好,同志们辛苦了!”
有人可能对这两句话早已无力吐槽了。但就是这两句话却能让三军将士精神激动,热血沸腾。
要是换个普通人上去,说得再怎么天花乱坠,看这些如狼似虎的士兵们鸟你不?
而段宇钟现在是以“刘承佑”这个后汉皇帝的身份来检阅军队,心里还是有些小得意的,谁能想到有朝一日,自己也能够检阅三军?
他这个位置在以前的五代乱世中,倒也寻常,因为皇帝频繁更换,皇帝早已没有什么威信了。
但“刘承佑”有神灵附体过,又有段宇钟那种沟通昊天上帝、日月星三光,还有龙气护体的气势。
加上当过皇帝,又是‘老天爷’的化身。虽然决定了不长久当皇帝,但暂时扮演皇帝角色,却能够真正一言九鼎,言出法随。
比皇帝还更像皇帝,所以别说他这些话虽然直白无文,但至少说道将士们的心里去了。
就算他只是随便喊两句,也一样可以用气质感染将士,让他们山呼“万岁!”
但这也可能是他们最后一次叫万岁了。
因为禅让仪式就要开始了,“刘承佑”检阅完三军后,就自然而然地伸出手来,拉着郭威的胳膊向着圜丘上面走去。
郭威稍稍一愣,也就跟着“刘承佑”走了。到了这种地步,他已经对于那个神灵和“刘承佑”的诚意和用心毫无怀疑。
正式进行禅让时,冯道这三天几乎不眠不休,带领许多官员翻遍史书,引经据典制定的禅让礼仪几乎全部都被段宇钟改得乱七八糟。
首先就是祭天场地的变化,让许多仪式不再适合,然后,到了祭天场所,“刘承佑”又信步走去检阅三军。
之后,“刘承佑”拉着郭威走上圜丘之后,就更是段宇钟自己自由发挥的时候了。
如此种种,已经完全彻底地脱离了冯道等人耗费无数心血制定的祭天剧本。