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第三百六十六章 术与道

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    神道复苏?

    这可是天大的事情啊。

    “元章、玄章、明章,你们对道神两派都是怎么看?”

    刘旻三个儿子,长子在东宫为官,次子在刑部为官,只有三子年岁尚轻,还在国子监读书。

    “自从神道崩溃以来,如今世道,神祗修士皆以淫祀犯禁,以术法乱世。无论是谁,如果不加以限制,皆后患无穷。儿子不知道神道是否还有复苏如旧时之日,只知道如今之世,神祗修士皆不可取。”

    刘元章是刘旻长子,自然当仁不让的第一个回答,他是一个很正统的读书人。

    因为这方天地历来都是神灵显圣的,所以没什么‘子不语乱力怪神’的讲究。明明是真实存在的,一味的去否认对方,这是最愚蠢不过的行为了。而如此愚蠢的学派是新生不起来的。

    这方天地的文人雅士归根结底也脱不开一个‘儒’字,但这个‘儒’在眼下天地讲的也是修身齐家治国平天下,而不是儒道功法。儒家之所以大兴,与人道紧密结合,那还是因为其学派之中所含的经世致用之术,这是神灵和佛道通通欠缺的。

    可现在世间八国,不止北方的燕国成为了佛国,西方的宋国也成为了道国。

    刘旻不止为大齐感到担忧,更为儒家的将来感到担忧啊。

    没有了神道压制,佛道两脉就取神道而代之,纵然因为治理生民之事不得不在燕国、宋国留出一些空间给儒家生存,但这终究不是长久之计。

    现今佛道两脉昌盛,气运正宏,内中自人才济济,总有人能看出问题所在,而后着手解决。

    到时候燕国宋国这般的存在才真没了儒家的生存空间呢。

    而没有了儒家支撑的国度,那还是人道国度吗?

    佛国、道国这本身就是以佛道临压人道之上啊。

    以燕国宋国来度齐国,到时候这大齐可就不是他刘旻想要的大齐了。偏偏面对龙门道,他根本没有什么制止的办法。

    不止是他,就是齐皇也没什么好法子。要不然齐皇凭什么要耗费大量的国运来支持陈玄策?

    这些年里,多少儒家的名士都在担忧,在不久的将来,佛道两脉会彻底碾碎儒家,‘独’享人道气运。而至于佛道之间是否也终究会爆发出一场大战,最后决出最终的胜利者,来真正的独享人道气运,那就不是儒家需要考虑得了。

    因为在大儒名士的眼中,佛道都是一丘之貉。

    它们之间谁胜谁负都没有了任何的价值,因为此前的时候儒家已经出局了。

    “爹。与其担心佛道神三家,不如考虑我们自身。只要自身强大,神灵修士也不得不避锋芒。若自身羸弱,即使没有神灵佛道,也会有蛮荒之地的萨满巫术,我儒家也依旧会衰退下去。”

    刘明章继续说道:“儿子以为朝廷现在就该行强本之道,大开武学,演化军阵,以武道阵法之力来抗衡神灵修士之流。儒家各地书院也应该如此,必要时候甚至可以借神佛道诸法为儒用。”

    刘明章此前始终在大力支持陈玄策,以神治佛道,这是很浅显的一种制衡手段。但现在却根本不需要去提及这种‘术’,因为刘旻在说的是‘道’!
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