第六百三十二章 女皇的担忧

此。

    换句话说，即便他已经死了，成为鬼祖，他依旧掌握着人族的一举一动。

    那也就是说，他自己的武道印记被妖祖所破，他是知道的。

    他知道的情况下竟没有任何行动！

    殷明想到这里，只觉恐怖非常，万万不敢再想下去。

    鬼祖竟对人族了如指掌却又没有任何的干涉！

    甚至...

    “你想到了什么？”

    搏龙女皇看出殷明脸色不对，当即问到。

    可殷明只是摇头，并未多言。

    这些都只是猜测，尚未被证实。

    但殷明心中却是清楚，一旦这种猜测被证实，那么人族信仰将会彻底被颠覆。

    到时候，便是人族最最危险的时刻。

    而事实的真相，总有一天会出现。

    也就是说，这种猜测总有一天会被证实，或者被击破。

    从皇宫里出来，回到客栈，白彦除了问“失败之后会如何”外，便再没问过任何问题。

    他不知道搏龙女皇还与殷明说了武祖印记的事，殷明也没有告诉他。

    而从宙国返回元南天元城的时候，殷明预料中的事终究还是发生了。

    殷明自一开始便知道，即便他亲自传道于八国，八国之中的许多势力也不会买他的账。

    这是肯定的。

    毕竟这是一个武道统治的世界。

    要想彻底弘扬文道，那势必会颠覆武道。

    八国在这些势力面前或许犹如一座大山，但亦或许只像是一条小溪，不值一提。

    例如五大名门，六教七派。

    这些势力的底蕴丝毫不比一个国家的底蕴弱。

    临溪剑派的剑圣，白元禹便是头一个站出来反对文道的，甚至将文道定义为了邪魔。

    白彦不知道是不是因为自己的关系。

    因为他就是临溪剑派的弟子。

    而他的十凶之名在八国之中早已流传甚广，剑圣白元禹也曾对外称自己没有这个弟子。

    可见他对白彦的厌恶。

    而白彦跟随殷明传道，白元禹自然而然将殷明也列入了黑名单。

    再加上文道对传统武道的颠覆，白元禹将文道定义为邪教，几乎是理所当然之事。

    据杨子铭传来的消息，白元禹在唐国打死屠戮儒家中人。

    唐皇本就对儒家不甚喜欢，甚至有些排斥。

    所以他对此事也就表现出睁一只眼闭一只眼的态度。

    杨子铭自然无法与白元禹相抗衡，只能求救于殷明。

    白彦脸色阴沉，“没想到他竟会是第一个。”

    有人反对文道实则是文道中人都一清二楚之事。

    只是白彦没想到第一个跳出来摆明态度的竟是自己的师父。

    白彦内心深处对这个师父已然没有很多感情，可授业恩师的关系也无法摆脱。

    形成一个桎梏，导致白彦无法正视此事。

    殷明看着他道，“万事开头难，我们已经把头开好，至于这最后的收尾，当不会很麻烦。”

    殷明此时此刻心中只有一个念头，那就是不予余力的将文道弘扬下去。

    无论到最后是否成功，他也要毫无顾忌的往下走。

    因为这代表着一种信仰，支撑他继续往下走的信仰。