第六百二十五章 三略

明能够清楚的看到在中央有一个极大的祭坛，上方摆着几尊雕塑。

    第二层则是藏书之地，密密麻麻也不知多少，数之不尽。

    不过殷明却并未看到任何一本有关兵道的书籍。

    而至于兵法，也都是一些已经故去的大将军传下的用兵奠基，不成章法。

    殷明这才感觉到整个荒国的兵道之危。

    幸得荒国实力强大，才能支撑这么多年。

    落座之后，老皇帝的脸色微变，不再似刚才那般客气，又恢复了以往的霸气。

    只听他道，“用兵之道，不外乎兵贵神速，朕统兵数十年，未尝一败。”

    “年轻人，你觉得朕的用兵之道如何？”

    老皇帝说话的时候，差点没把鼻孔翘到天上去。

    瞧他这模样，便好似他的战绩已经可以比拟史册之上任何一人。

    穆雷与穆忠相视一眼，均是没有开腔。

    殷明闻言淡淡道，“兵家之道，首在师出有名，其次才是天时地利人和，最后才是攻城，攻心。”

    “而道之所在，便是世间变化万千的客观规律。”

    “世间万事万物，由小到大，由弱到强，皆是按照一定的规律在变化。”

    “只有顺应这些规律，正确运用这些规律，战争才会胜利，天下才会久治。”

    随后殷明着重谈及了何为师出有名，以及何为天时地利人和，以及在战争中最常用的几种方法。

    最后总结道，“知道者，而用兵达于道，达道者，可胜也。”

    “凡兵，有以道胜，有以威胜，有以力胜。”

    “讲武料敌，使敌之气失而师散，虽形全而不为之用，此道胜也。”

    “夫道，不止讲武料敌，必先修德，行政，养民，致贤而已。”

    讲武料敌只是兵道之中的其中一点。

    但要达到这一点也已经极其不容易。

    先秦兵书还曾对天道有过探讨。

    当然，这也源于道家。

    殷明不想在这里做过多的关于道家的讨论。

    因为道家的观点用于兵家之中虽有道理，但毕竟不太贴切。

    而且老皇帝也不一定能听得懂。

    与其如此，还不如直接将道浓缩为“一。”

    这个“一”，既能包括天道，又能包括人道，兵道，以及其他各种各样的道。

    只有当老皇帝，或者说是荒国的掌权者明白这“一”的存在。

    那他们便会明白何为兵道。

    于是，殷明抬手，从怀中掏出一本兵书。

    《三略。》

    在来荒国的路上，殷明花了三天的时间将《三略》重新整理了一番。

    他将其中的政治战略做了详细的批注与解释，而至于军事战略，他将之删减了不少。

    兵家之道，首先修德，这才是关键。

    当政治战略达到一定高度，军事战略还需要过多研究吗？

    老皇帝与穆忠第一眼看到《三略》，两人眼神立刻放光。

    因为他们感觉到了一股充沛的气息正在这本兵书之中流传。

    就连一旁的穆雷也不由白了两人一眼，心道刚才还信誓旦旦的说什么老子战绩天下第一，这会儿又跟看到宝贝似的不松眼。

    怎么现在的人变脸这么快了吗？