第五百六十一章 度化白彦

;“以悲入世，方能普渡众生。”

    白彦没有入佛，可也从《心经》与《华严经》中得到不少佛道真谛。

    这对于他而言，乃是极好的事。

    他本就是一个嗜血之人，身上的血腥味儿足够掩盖他原本身上的书香之气。

    这对他而言，对他心中的道而言都是极其危险的。

    一旦有朝一日他的血腥味儿浓烈得无法缓释，那他便会彻底的坠入魔道。

    这也是殷明为何一而再，再而三度化他的原因。

    一入魔道深似海，千年修为毁不迭。

    白彦是个人才，而且一心向文道。

    眼看着他坠入魔道，殷明岂能眼见？

    他在天元城刻意唤醒白彦的初心，此次又大讲《华严经》来洗刷他身上的血腥味儿。

    为的便是让他能够重新归于正道。

    从刚才白彦的回话来看，他似乎已然明了。

    殷明满意的点头，笑着道，“普渡众生并非实际。”

    “可却是一个触手可及的目标，有待一日你能彻底悟透众生，那便是文道大成之日。”

    普渡众生说起来都不现实。

    可正是因为不现实，所以才要坚持。

    倘若以为不现实就放弃，那世间苦难如何化解？

    白彦追求文道也是一般，倘若他因为心向文道而遭受百般折磨就放弃，那此刻的他还是当初的白彦么？

    他十凶之名响彻八国，引得世人憎恨。

    若因为如此他就放弃追求文道，那此刻的白彦还有如何心道？

    那些原本看起来不现实，不实际的东西，往往便是需要坚持的东西。

    越是坚持，越有动力。

    越是坚持，越发得道。

    普渡众生乃佛家之言，可在文道之中，却也不是独此一家。

    类似之谈，数不胜数。

    白彦能够从佛理之中参悟出自己的道，那便是他的福缘。

    白彦对着殷明再度一拜，“弟子谨遵夫子教诲。”

    从此刻起，白彦再不是十凶白彦。

    而是一个为弘扬文道，钻研文道不懈努力的，但却能够拿捏分寸的白彦！

    众生相，平等相。

    宇黄一战，牵连无数无辜百姓。

    白彦亲眼得见，在听殷明讲解《华严经》之时，心中愧疚犹如泉涌。

    而今正视自己初心，他却又放下了。

    他知道，未来的路还很长。

    他所能做的，只是在更加漫长的未来里不断的推行与弘扬文道，以此来安定八国。

    而也只有如此，他的内心方得安宁。

    于是，黄国之事彻底落下帷幕。

    不久之后，晁皇将皇宫修建成寺庙，其中立了一尊佛像。

    那佛像的样貌与殷明有五分相似。

    旁人问及，为何如此？

    晁皇与甘乐的回答是，“夫子乃万道之首。”

    而在寺庙建成，佛像鼎立之际，殷明早已与杨子铭等人一道到了宇国。

    宇国内乱，凌望鱼深陷困境，殷明岂能坐视不理。

    再加上灵越皇已然宣布支持无为而治，殷明自当前往。

    只是在途中，殷明便已然感受到了宇国国内尖锐的矛盾冲突，远比他所想象的还要厉害。

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