论从那个角度看,都是平面大字。
“天命之谓性;率性之谓道;修道之谓教……”
“……中也者,天下之大本也。和也者,天下之达道也。”
“致中和,天地位焉,万物育焉。”
殷明道:“我听闻,多有文人,也用心研读经文,却不得真义,修行无成。”
“现在,我且为你们讲解此文,看可有所收获。”
随之,殷明正式开讲。
“天道恒常,因不偏不倚,无欲无爱为纲。”
“人道沦亡,以爱恨情痴,行为偏颇为弊。”
“中者,乃是天道所行,人道所尚。”
“人之可教,以性本中和;政之以教,贵至于中和……”
当下,殷明讲解经文。
台下之人,皆若有所思。
有部分文人,取出经文,开始翻阅。
前一段时间,钱大老板曾与殷明合作,印刷过一批经文,在各国发行。
虽然数量不多,但是也有不少文人得到。
只不过,这些文人拿到经文,却也看得似懂非懂。
即便殷明在普及版中,使用了一些比较通俗的说法,但是具体释义,却不可能一一在书中表现。
像是中庸谈性情,而性情由何所生,发之于何……
这都是仁者见仁、智者见智的问题。
经文于文道,就是功法,而不是一条康庄大道。
像是一种武道功法,修行者千万,每一个人皆有不同感悟、有不同成就。
文道经文亦然,只是为文人打开了一扇大门,道路还要众人各自摸索。
殷明讲经,一下就是数个时辰。
腊月天里,夜色上的很早。
酉时,夜色便已降临。
高坛之畔,忽然有一道白光亮起。
尚门石便坐在高坛旁,那白光正是自他身后亮起。
尚门石愕然回首,看向那人。
这算是他的半个门生,曾向他讨教过一些问题。
这年轻人很聪慧,尚门石有意提携他,今日才带他临台听讲。
尚门石有些惊疑不定,旋即想到什么,不由得举头看向殷明。
殷明露出一丝笑意,道:“这是他的缘法。”
他话音刚落,那年轻人后背绽放光芒,与星芒遥遥相应。
殷明道:“他应是看过《春秋繁露》,曾研习过引星光辅修文气的法门。”
说着,殷明心念一动,《书》经激射出一道光芒,注入到那年轻人体内。
良久,那年轻人身上的光芒暗淡下去。
他忽然站起身,对着殷明躬身一礼。
他恭敬的道:“多谢殷明夫子点拨,学生今日才知夫子所著经文之奥妙。”
他闻听殷明讲经,赫然立地突破了境界。
殷明赞许的点点头,道:“你颇有慧根,早对经文下过工夫。”
“你今日能立地成为文生,是你往日刻苦之果。”
“日后还当勤勉努力,切不可懈怠。”
那年轻人恭敬领命。
殷明继续讲经。
他以文气发声,字字皆振聋发聩。
不但殷明精力充沛,丝毫不觉倦怠,就连四下的文人百姓,也都神采奕奕。
是夜,竟有数十人立地成就文生,甚至有几人成就文士。