第三百六十八章 学宫争论（第一更，求推荐票，求月票）

    那人先是若有所思的点点头，随后又摇摇头。

    他似乎略有失望，道：“仅仅是‘仁’而已么？”

    虽然也有倡导武者仁心的说法，但是“仁”毕竟与武道关联不大。

    杨子铭轻叹一声，诚实的道：“唉，兄台真的问倒我了。”

    “这‘仁’之一字，的确不足以作为你问题的回答。”

    他看向身后，道：“师兄弟们可有其他高见？”

    刘骥心直口快，道：“我看，说到底，根本在‘气’。”

    “文气也好、武道内息也罢，都是一股先天之气。”

    “这气是各种生命的本根，也是我辈修行的本根。”

    凌望鱼笑道：“我倒觉得，你这么说，太痴了，也太着与外相。”

    “人生于世，这天地自然，就是最好的老师。”

    “我看，大道就在这天地之中，这天地就是大道。”

    “寻这种‘道’，才是本根。”

    黄亚夫道：“所谓天地，终究虚无缥缈。”

    “而万事都不过一个‘理’字，天地也是依‘理’而行。”

    “还是讲理、明理，最为紧要。”

    甘乐道：“讲理固然是不错了，可讲理之前，先得通达己心。”

    “依我看，无论修持何物，先通明一心，才是最紧要的。”

    接下来，几个师兄弟各抒己见，互不能服。

    杨子铭也没想到，自己随口一问，竟然引起大家的争执。

    杨子铭道：“诸位，且莫争执，叫人看了笑话。”

    他又转向那提问之人，行了一礼道：“敢问兄台尊姓？”

    那人摇摇头道：“姓孟，且不说这个。”

    “刚才由天地大道，说到修行本根。”

    “几位正说的精彩，还请继续。”

    杨子铭仔细打量了他两眼，道：“我看阁下修为不俗，应是一尊小圣吧？”

    那人一愣，旋即点点头，道：“好眼力，正是如此。”

    台下的文人和百姓中，响起一片惊呼。

    想不到，还有一尊武道小圣，在听殷明的弟子讲经。

    其实，此人是一尊小圣，并不难推测。

    在先天之下，武者修武，仅仅是武，并不涉及‘道’。

    这一点与文道不同。

    文道更注重理解和感悟，所以在先天境界之下，一定程度上也会接触到‘道’。

    而到了先天境界，武圣就要仔细研究何为武道。

    关于这一点，每一个人的感悟都有所不同。

    但是，对于武道的感悟，毫无疑问是极重要的。

    若是不研究武道、不研究自己的道，那么终生的成就，就局限于小圣境界了。

    而天资惊艳之人，则会早早的思索何为武道、何为自己要走的道路。

    这提问之人，显然在思索何为‘道’上，已经走出很远。

    他虽然是小圣，却已有圣者之姿，一定是什么大势力的核心人物。

    杨子铭道：“这位兄台，不知你对‘道’的理解，又是什么？”

    “你修行武道，所秉持的本根又是什么？”

    那人道：“我所想的‘道’，没有你们研究的那么麻烦，我只把其视为要走的道路。”

    这是武圣的普遍认识。

    这也很正常，武者又不是哲学家，不会把“道”... -->>
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