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第148章 大唐法师显神技

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    悟空法师和惠果法师在金銮殿进献仙桃,并把义伦和尚贪污之事说了出来,同时把种植桃树的功劳推给灵澈上人。如此,灵澈上人便被皇帝李适恩准从轻发落。

    把种桃之功让给灵澈上人是李宁提前想好的妙招。至于,灵澈上人有没有照看桃树,想来也不会有人费心探查。

    至于李适所提吐蕃使团一事,李宁早已知晓。他在扬州王锷处就听说,吐蕃前来报丧。又在忠州陆贽处,得知吐蕃使团到达长安。

    这年四月二十二日,李宁还在江南时,吐蕃使团到达长安。使团以臧河南观察使论乞冉为主,以僧人南拨特计波为副,共计五十四。

    论乞冉与论莽热是同族,共属吐蕃后族没卢氏。而南拨特计波是吐蕃苯教僧人,是僧相,娘·定埃增的徒弟。

    僧人南拨特计波虽只是副使,但是权力极大。因为如今的吐蕃赞普赤德松赞正是在以钵阐布:娘·定埃增为首的僧人和后族没卢氏、贵族韦氏的帮助下,击败另外两大后族蔡邦氏和那囊氏,才登上王位。

    吐蕃雄主赤松德赞死后,后族蔡邦氏和那囊氏争权,牟尼赞普被毒死,牟如赞普遭刺杀身亡。(详见,第064章进贡称臣骄傲心)而后苯教钵阐布、后族没卢氏、贵族韦氏三方共同掌权。

    娘·定埃增做为拥立赤德松赞的第一功臣,地位最高。赤德松赞继位仅两年后,苯教和韦氏联合,排挤没卢氏。没卢挥徐朗夏的大论(首席宰相)之职被撤,韦氏的韦论莽杰拉雷继任。

    所以内大相论莽热,才会大举进攻唐朝,以便没卢氏重新进入权力巅峰。

    论莽热只是内大相的别称,可不是人名,他的名叫没卢乞悉蓖,是没卢氏之人。

    吐蕃有九个掌权的职位,依次为大论、小论、都护、内大相、内副相、小相整事大相、副整事、小整事。

    《新唐书·吐蕃传》中记载道:“其官有大相曰论茝,副相曰论茝扈莽,各一人,亦号大论、小论;都护一人,曰悉编掣逋;又有内大相曰曩论掣逋,亦曰论莽热,副相曰曩论觅零逋,小相曰曩论充,各一人;又有整事大相曰喻寒波掣逋,副整事曰喻寒觅零逋,小整事曰喻寒波充。”

    僧相娘·定埃增的职权堪比大论,又深受赤德松赞信任。所以说僧人南拨特计波在使团的地位比论乞冉还高。他代表的是吐蕃赞普,而论乞冉只是代表没卢氏。

    五月二日,以张荐为首的大唐使团出发后。南拨特计波便上书请求与大唐僧人论佛。

    本朝皇帝李适推崇佛教,京师内名僧大德众多,便欣然答应了南拨特计波的请求,让西明寺主持圆照法师应战。

    圆照法师如今是长安数一数二的高僧,他十岁入西明寺,跟景云律师学习律典,著作甚多。

    代宗大历十三年(公元778年),他奉命与十四位高僧一起参与新旧四分律的修订,著成《佥定四分律疏》,平息了戒律之争。

    他和多位天竺僧人合作翻译了《般若心经》、《华严经》等众多经书,还编写了《贞元新定释教录》、《... -->>
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