第四百五十一章 超脱之道

对他不会有任何影响。

    然而张唯对于以身为种的概念很模湖，除了知道不受任何陌生的天地大道的影响以外，其它的所知甚少。

    不过也正是因为这些种种的缘故，张唯方才做起了文明养成的事情，尝试以小演大，借助念头宇宙，去窥探大千宇宙的一些本质。

    光阴如梭。

    自张唯修成粉碎真空之后，便没有人在见过他，甚至是包括洪易在内。

    大千世界之中，无数的高手想要寻找到他，拜入他的门下求得大道，但即便真武圣教就在那里，却也是可闻，可寻，终不可见。

    对于世人而言，张唯的踪迹就像他的来历一样神秘，就算是那位太上道的教主梦神机，也远不及他。就仿佛是天空中划过的一颗流星一样，虽只在世人眼中留下了那一抹惊艳，但却是永恒的记忆。

    直到一年之后，这方世界终于出现了一些变化。

    虽然张唯依旧没有出现，但不少的高手却都感觉到，他们所在的这片天地忽然间多了些生气，就好像活过来了一样。

    而如果做个比喻，将他们生存的这片天地看作一个人的话，那就是人体的血液循环忽然加快了。

    不过，这是一种很微妙的感觉，非顶尖强者无法感应到。

    瞬间，很多人纷纷猜测，在这片天地之间，能搞出这么大动静的人，除了那位当世唯一粉碎真空的强者，就再也没有其他人了。

    而事实上也是如此，自张唯缔造了念头宇宙，以小演大之后，他便陷入了一种玄之又玄，极深层次的悟道状态当中。

    在这期间，他施展时间之力，把时间延缓了无数倍，再次又将阳神世界的两种体系重头回朔了一遍。

    而在这过程中，张唯将一身所学的种种都总结了出来，并且在经过不知道多少亿亿兆次的推演之后，终于将自己的《真武道典》推演到了大成的程度！

    这部功法，不仅包含了他所有的武道精髓，各个世界的修行之秘，还有易经的至高奥义，以及诸多种种和至高秘法。

    “无论是武道也好，神通也罢，都只是人对道不同的理解和运用罢了，一切的一切，终究是殊途同归。”

    这是张唯的结论。

    总的来说，这就像是同样一道题，人们用不同的解题思路来得到最终的答桉一样，虽然过程不尽相同，但重点却是一样的。

    所以不管是“武”还是“法”，都只是达到最终目的的一个方式，而在这其中最大的不同，就是所选择的方式不同，所见到的风景就不一样罢了。

    为了区别这两种体系的不同，他用最平凡的，呼吸的道理，来分别进行诠释。

    张唯将呼吸之道的最初，分为了先天呼吸和后天呼吸。

    所谓先天呼吸，就是人尚未诞生于世之前的呼吸，在母体之中的呼吸，就是属于人的先天呼吸。

    事实上，真正的先天呼吸，应当是天地诞生之前的呼吸，才是真正的呼吸，因为先天，就是天地诞生之前的意思。

    而属于人的后天呼吸，便是人诞生出来之后的种种呼吸。

    其中，有人人都会，无时无刻都不在呼吸的自然的呼吸。

    不过，这只是最浅显的呼吸。

    在众多的武道功法当中，都有调节自身的种种呼吸，这才是更近一步的呼吸，是属于人道智慧的结晶。

    但是，这些也都是属于人的后天呼吸之法。

    为什么要说属于人呢？

    事实上，在天地诞生之后，所有的一切都是后天，但在人未出生之前，于人而言，相对来说就是先天。

    这便是先中有后，后中有先，相互对立，矛盾而又统一的道理。

    而这些，都在张唯在观测文明演化的过程中，所做出了总结。

    但此后他便发现，这世间种种武道里的各种呼吸法门，都是针对肉身的呼吸。

    这些法门在呼吸之时，带动身的筋骨皮肉髓血，让身体更加协调，加强炼化之功，发出更强的力量。

    最后，当筋骨皮肉髓血这些都锤炼过一遍之后，那便是属于肉身细致入微的呼吸，是身上下每一个细胞的呼吸，更进一步就是穴窍的呼吸。

    而能够达到这个层次的呼吸法，已经差不多到了血肉衍生的境界。

    当更加的细致入微之后，便是人体每一颗微尘粒子的呼吸，那则对应的是千变万化的境界。

    到了最后，粉碎真空，就是人与大地同呼吸，肉身与大地同呼吸，肉身与万物同呼吸的境界。

    这是肉身呼吸之道的极致，也是张唯现在的极致。

    然而，在除了肉身呼吸之外，他如今还推演出了神魂的呼吸。

    最初，那是一种依赖于肉身的呼吸，呼吸肉身的气血，从而加强神魂的力量。

    但是当神魂强大到某个层次后，就不需要以自身的气血供应来强大了，而是将世间生灵的气血、世间生灵的神魂、世间万物的生命、乃至天地星辰的光芒、还有那无所不在的时间和空间等等一切，都当做空气来呼吸。

    就像是人通过进食那样来消化，来以此强大自身神魂。

    而这种呼吸方式，往往必须伴随着强大的道术。

    因为强大的道术相对于神魂而言，就是一个良好的消化器官，如果道术不强，就会导致消化不良，损害自身，甚至如同人吃多了那样而导致撑死，直接殒命。

    不过刚一开始，张唯也只能将神魂呼吸之法推演到六次雷劫的层次。

    如果想达到造物主，或者更高的层次，神魂就必须寻求更高一级的呼吸之物，也就相当于更高一级的食物和能量。

    而那些更高一级的食物，就是那无形中的知识和智慧。

    可以说，这种形式相对于神魂而言是一种从有到无的蜕变。

    呼吸无尽的知识，知晓世间一切秘密，当历经岁月沉淀之后，那知识就会化为自己的经验和智慧，而当自己了解智慧之后，便可世间一切智慧当做空气那样来呼吸。

    因为张唯以神魂呼吸之法，将世间那些无形的知识和智慧，都纳入了自己的神魂当中，从而导致了世间智慧和知识在无形中流动，才让那些强者生出了这种感觉。