怖的时空乱流吞噬进去……
虽然没能真正消灭大日如来,但在跌进时空乱流之后,对方想要重新回到他们所在的这片时空,却也千难万难。
能够做到这一点,这已经是邀天之幸!
要知道天人三境,每一重境界,都不异于天壤之别。
就如同他曾经吊打风云世界众多普通的通玄境武者一样,凭借的便是境界上的压制。
而洞虚境,上涉玄奥无比的空间和时间力量,这已经不是凡人的层次。
张唯能以造化境力战洞虚境界级数的强横存在,这实是称得上古往今来,前所未有之壮举。
当然,能做到这一切,绝对离不开那神秘面具人的功劳!
若不是有面具人相助的话,恐怕与大日如来的这一战,张唯只有落败一途。
接着,在与面具人的交谈中,张唯也证实了对方的身份,他果然就是陆惊天,或者说……应该叫做“半边神”!
这位半边神,也同样知道张唯的身份,于是向他缓缓讲述起了自己的故事。
原来自从张唯定鼎华夏,开创出前所未有之盛世后,武道更是得以高速发展,千百年来,涌现出的高手不计其数。
但随着武道的飞速发展,对于修行资源的消耗也越来越多,一批人想尽办法找寻替代品,一批人计划为人类找寻新的生活环境。
可替代品终归是有限的,一代代的探索者,最后也都没有回来。
到了陆惊天所在的那个时代,“武道”大部分都已经被舍弃,“科技”成为新的主流。
大部分人觉得生活可以重新步入正轨,但这显然是个妄想。
就在陆惊天三十岁那年,数百颗巨大的陨石从天而落,造成了远远超出想象的可怕灾难。
紧跟着,海啸、地震、洪水等灾难接连到来……
待到一切灾劫都结束的时候,人类已经近乎消失,武道也被天灾从世界上彻底抹去。
好在天无绝人之路,正是由于这场灾劫,号称永不可能被打破的“初代总统之墓”就此开启。
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陆惊天从中获得了张唯的三滴精血,以及记录着他所在那个时代一切决斗的《天邪战鉴》。
他利用科技的力量,重新推衍《天邪战鉴》,成功得到了众多高深武功的心法口诀。
在此期间,陆惊天更是在无意间发现,如果把“摩诃无量”的力量运行到极致,竟然有着能够打破时空壁垒,穿梭时间空间的能力。
自那之后,陆惊天便萌生出了一个想法,那便是以“摩诃无量”穿梭时空,回到最远古的时代,重演《圣经》记载的“创世纪”,按照他的想法,重新制造人类。
也是从那个时候起,他则开始以“半边神”自称。
只不过他在穿梭时空的过程中,出了一点小差错。
按照半边神最开始的想法,他本来是想穿越到上古人族时期,消灭那些人类,创造更加完美的人族,来占领这片大地。
可是由于他穿越的时空坐标出现了偏差,来到了更加久远的过去。
那时候还没有炎黄二帝,众多传说中的神话人物,还存留于世间。
而在那个时代,他并不是无敌的。
半边天本想行那创世之举,可还没有开始,人族中就有一个名为伏羲的强者,仅仅只是一招,就将其挫败。
不过伏羲似乎也看出了半边神的不同之处,并没有直接将其击杀。
而半边神也因此,就在伏羲所在的部落居住了下来。
后来,在跟这些远古之人相处得久了,半边神才渐渐发现,原来人类也是有可取的一面。
随着时间的消磨,他渐渐放下了心中的执念,不在行那创世之事,打算借助现代科技,帮助那些远古人族,使他们不在受饥寒交迫之苦。
但是,伏羲却阻止了他。
伏羲告诉半边神,文明是需要过程的,若是没有经历过苦难的文明,是不完整的。
并且由于发展过快,对于目前才刚刚点燃文明火种的人族而言,十分不稳定,只要出现一点小小的变故,整个人族的文明及命运,都将可能引起全面的坍塌。
伏羲成功说服了他,没有经历过挣扎和痛苦的文明,就如空中楼阁一般,根本毫无底蕴可言。
也是出于这样的原因,最终决定成为人类文明守护者的他,才会现身这个时空,助张唯击退大日如来。
不过这一切,都是上个世界的事情了。
如今的他,已经再次返回了阳神世界。
张唯此次来到西域的天柱山,自然是要寻找那块原本应该被冠军侯得到的神石。
那天柱神石乃是一块璞玉,拥有无穷精气,受日精月华万千年,体内蕴有灵胎,只要春雷一响,就会凝聚形体,变成活生生的人,破石而出。
所谓神石灵胎,就是从石头里孕育出的生灵。
就像西游记里面的孙悟空一样,同样也是神石灵胎的一种。
而这个世界曾经的上古圣皇“鸿”,乃是一位粉碎真空级别的强者,也是由神石孕育出来的灵胎。
这等天生地养的生灵,得天独厚,体质超凡,远在人类之上。
想想西游记里面的孙悟空,从离家学艺到被逐出师门,总共二十年,而他一路寻访仙人,花去了八九年时间,到了灵台方寸山上,又做了七年杂役。
如此算来,这位齐天大圣不过是学艺四年左右,就有了与二郎神杨戬不相上下的本事,这是何等恐怖的修行速度?
而那块神石灵胎,虽然比不上西游记中的那一块,但也非同凡响,其一出世,就会拥有武道人仙的战力,足以在当今这个世道横扫天下。
更别说他还能自主修炼,潜力无穷,乃是一尊不可多得的强大化身。
此物在原本的剧情中,是被冠军侯杨安发掘到,并蕴养在造化葫芦之中,等待灵胎出世,最后却给洪易做了嫁衣,被其夺走。
不过在现在的时间节点,灵胎或许还没有被冠军侯发现,自然是无主之物。