第二章 玉珍起兵归红巾 韩娥练武宝光寺（四）

    大家帮忙用白布裹了王氏遗骸，在山岗上挖了个坑，草草埋葬了。

    王氏撒手人寰这年，韩娥刚满七岁，她趴在母亲冰冷的坟上，嚎啕痛哭：“妈妈，你快起来嘛。”

    韩立只能狠心拉开她，背着哭得泪人儿似的韩娥，回到韩家湾。叔母杜氏搂着韩娥，陪她掉着眼泪。

    韩立耕田种地早出晚归，杜氏背着儿子，带着韩娥纺纱织布，养鸡喂猪，清苦度日。闲暇之余，韩立和杜氏难免想起兄长，叹息之余，他们下决心要把韩娥抚养成人。于是，韩立继续教韩娥读“四书”“五经”和《木兰辞》。

    韩娥十分聪颖机灵，叔父所授诗书，皆能背诵。其中，她最喜欢的还是《木兰辞》。每到晚饭后，韩娥总要给叔父沏一壶茶，然后搂着堂弟韩太和，坐在叔父身边，听他讲西汉卓文君、东汉蔡文姬、南北朝木兰、南宋李清照的故事。虽然这些故事韩娥已经听了很多遍，但是她却依然听的很认真。不过，韩娥最崇拜的还是女扮男装替父从军的巾帼英雄木兰。

    韩立考虑到女孩儿处于乱世中之中须有防身之术，于是又秘密教授韩娥峨眉拳法基本功。这套拳法，不但非常适合女性，而且实战性很强。

    当时，朝廷规定，汉族不能拥有武器，规定一甲合用一把菜刀。近水乡场上也有一个甲主，菜刀由他保管。

    夏日的一天午前，叔父要韩娥到甲主家取菜刀做午饭。小甲主却叉开两腿，横在门口，大声喝道：“用菜刀者，必举门前条石！”

    韩娥也不争辩，蹲下马步就举了起来。小甲主又要她俯身当马。韩娥不忍其辱争辩了一句，便遭殴打。韩娥奋起反抗，小甲主居然操刀砍来，韩娥躲闪不及，被伤了额头，捂着伤口回了家。

    不料，老甲主反而上门问罪。韩立出钱赔礼，甲主仍然不依不饶。为了躲避甲主的纠缠，韩立只好带着韩娥和妻儿回到成都度缘桥谋生。

    6·宝光练武

    朝廷为防止人口占绝大多数的汉族反抗，颁布了“禁止习学枪棒”的法令，武术家们只好暗地里收徒授艺。

    此时，七岁的韩娥在叔父教导下读书习武，孝心纯笃。韩立自感不能传授韩娥更高武功，便在新都暗访师兄杜长龙这个峨眉派武林高手。

    杜长龙是得到峨眉武术杜门真传的嫡派掌门大弟子，所学乃峨眉武功中的杜门，同时又融合了化门。他曾在驻眉山的探马赤军中担任牌子头，因不满朝廷的民族歧视以及禁习武术政策，一时性急，与百户胡格图争辩了几句，便招来一顿毒打。于是，杜长龙逃离兵营，来到新都宝光寺投奔师叔月星大和尚。当时，宝光寺院残破不堪，常有当地无赖不时侵扰。月星大和尚早就发愿，要用自己的血来写《华严经》。杜长龙来投，他非常高兴，便把护庙的事情交与他，自己则专心血书《华严经》。只可惜，月星大和尚的血经并未流传下来。... -->>
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