看见二人如此诚意的样子,杜宁稍作犹豫之后,对他们说道:“既然二位公子决心要学习我的《华夏新律》,那我就收你们为学生,从今天开始你们就留在衙门,我会将我《华夏新律》的思想传授你们,希望能够对你们的儒道有所帮助。”
听见杜宁答应下来,二人顿时大喜。
韩友仁道:“请先生受我等拜师礼。”
然后二人从座位上站起,严肃的正了衣冠。
《礼记》云:先正衣冠,后明事理,所以在拜师之前要整理好自己的仪容仪表,表示对老师的尊敬。
正完衣冠,二人拿出礼盒,一同对杜宁跪下双膝。
“老师在上,请受学生束修。”
天地君亲师,乃是儒家五种至尊的伦常,也就是指天、地、君王、双亲、和老师。
读书人尊师重道,所以在行正式拜师礼的时候要奉上“束修”,也就是十条干肉,除此之外还要有芹菜、莲子、红豆和桂圆,统称为“六礼”,是读书人作为拜师的学费,这个传统一直延续至今。
杜宁向二人回以作揖,收下二人所献的束修。
二人一同稽首,拱手至地,头也至地,行拜师大礼。
待到二人挺身时,杜宁说道:“从今日起,你们便是我杜宁的学生,作为法家读书人,我们当以法家思想治国,为师这里有八个字要告诉你们,那就是‘法律面前,人人平等’,我们要让法律成为百姓们保护自己合法权益的武器,也要利用法律让犯人受到应有的制裁,这就是《华夏新律》的宗旨,只要你们能够奉行这八个字的思想,将来在你们为官的时候,就能做出公正的判断。”
韩友仁和李青元记下杜宁的训诫,并异口同声道:“学生谨遵老师教诲。”
“你们都起来吧!”
“是,老师。”
二人一同起身,脸色无比的激动,十分的高兴。
杜宁名义上的学生不少,也只是众多读书人的半个老师,今日是他真正意义上的首次收徒,他将会把自己《华夏新律》的思想倾囊相授,助两位学生在法家方面有所成就。
…………
杜宁收景国韩友仁和唐国李青元为弟子的事情很快就在岚州城传开,同时也以极快的速度刊登上了诸国文报,引起了法家读书人的强烈反应。
许多法家读书人发布文章,将韩友仁与李青元大骂一顿,称他们简直是在给法家读书人丢脸,居然拜杜宁为师,学习杜宁的法律思想,简直就是法家读书人的耻辱。
也有人称杜宁的《华夏新律》只是法家圣道的皮毛,就敢名目张胆的收学生,简直就是狂妄自大,目中无人,如此行为必然会误人子弟。
还有人甚至是引经据典,将杜宁骂了个一无是处。
当然了,也有少数法家人持不同的意见,不管怎么说,杜宁治下的岚州在短短半年的时间里,确实有了翻天覆地一般的变化,现在已经有越来越多的读书人认可《华夏新律》,足以证明《华夏新律》并非文坛上某些人传言的那么不堪。
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