。”女人解释着。
“啊?!”耿浩大惊,“你别乱开玩笑啊!”耿浩摆出家长派头,教训着女人。
教授拉拉耿浩,示意他要尊重女人。耿浩向教授解释:树林那边是坟地啊!哪有这么开玩笑的。
“哦?!”教授听完耿浩的话,不仅不惊讶,反而笑了。耿浩疑惑地看着教授,教授给耿浩解释道:“这是风俗,尤其是江南一带,视女人生孩子乃不洁不吉之事,都要选择另建茅舍,供女人生产用。”
“这是哪门子风俗啊?”耿浩是北方人,北方天凉风寒,耿浩即使没生过孩子,但总还是知道,生孩子是要坐月子的,“在茅舍里坐月子,那不得染上病啊?再说,跑坟地生孩子,吓也吓死人了。”
教授无奈道:“就是这样的习惯,都是在墓侧或道旁另建茅舍。”
耿浩坚决不同意。
女人没办法,悄悄吩咐江波儿,将波儿的丈人请了来。
耿浩原以为当爹的一定心疼闺女,没想到,波儿丈人来,竟然完全赞同女人的说法,坚决不同意自己的女儿在家里生养。
双方争论不休。
最后,教授只好出面了,教授问波儿丈人、耿浩媳妇等人:家里的狗生仔,是不是在家里生?
众人点头。
教授解释着:人生孩子,和狗生仔是一个道理,没有什么不吉利不洁净之说。
众人不信。
教授只好搬出一个前辈——王充,这些道理是王充说的。
众人半信半疑了。
最终,双方达成妥协,紧邻院子,在外面新建一所房子,供波儿媳妇生孩子用。
耿浩有些纳闷,问教授:“这个王充名气这么大吗?,我知道他好像写过挺有名的书,但他们几个咋会知道他?”耿浩意思很直白:自己这个文艺青年都不甚了解的王充,怎么连波儿丈人这种小市民也佩服他?
教授道:“可不要小看王充,活在一百年前的王充,是东汉少有的几个可以称为‘思想家’的学者。王充官虽不大,但影响很大,而且,王充在扬州,具体说就是在曲阿这一带做过官,所以在这里影响很大。”
……
耿浩开始张罗着给波儿媳妇建个“月子会所”,女人的公公说话了:可不能在这盖房子啊。
耿浩仁义,对女人的公婆孝顺恭敬,两个老人逢人便夸耿浩,这次竟然也站出来反对,让耿浩有些郁闷。
教授笑着给耿浩解释:“你啊,房子建错方位了。”
耿浩把小眼睛瞪得溜圆,看着教授。
“这个时代,就是这样,王充在《论衡四讳》篇里,批驳的就是这些忌讳。”
“啥叫四讳?”
“一讳西益宅,二讳被刑为徒不上丘墓,三曰讳妇人乳子,曰讳举正月五月子。”教授知道耿浩听不懂,直接解释道,“就是说,不能在西面扩建住宅,受刑之人不能去上坟,产妇不能在家生孩子,正月五月生孩子不吉利。”
教授笑着对耿浩道:“你啊,今天一天就犯了两个忌讳呢。”
耿浩还待争辩几句,教授拦住他:“算了吧,以王充的身份,又是争论又是著书,都未能完全扭转人们的这些迷信观念,你就省省吧。”
耿浩无奈,只得另选新址,将“月子会所”挪到别的方向。