第二十六章

    转眼到了魁星的第二个“高考”季。

    由于容貌“倾国倾城”且又有才气的媚娘“待字闺中”，大兴城内的王公贵戚家的公子哥，达官贵人家适龄的儿郎，都纷纷上告父母，然后派人来提亲。

    媚娘的老爹，也就是运来书院的胡院主，这家不敢怠慢，那家也得罪不起，于是放出话来：媚娘要嫁本科状元。

    那时也有公主或者相府的千金下嫁状元郎的，这可是“一步登天”的捷径，可有许多人还是对媚娘“趋之若鹜”。原因是：公主或者相府千金，脾气大好摆谱自不必说，关键是容貌谁能保证？要是碰到“河东狮吼”在加“无盐”，那这一辈子可真够窝囊的。所以要是娶到媚娘，模样有保证、才情算赠送，何乐而不为呢？

    这些下了聘书的人家，就包括柏飞家。

    柏飞为了考取状元，然后抱得美人归，那可是下了血本，他重金打点了考官，安排他和“枪手”在相邻的考棚内，然后由考官帮助调换试卷。

    在魁星一路过关斩将的同时，柏飞也“砥砺前行”。

    他俩的文章得到了考官的认可，准备进呈皇上御览，并选择钦点状元。

    魁星能够入选那绝对是文章写的呱呱叫，才华横溢，星耀神州，考官们就是纵然被金钱蒙蔽了双眼，魁星文章的光芒也能照亮他们的心。

    对于柏飞，考官那里自然是：吃人家的嘴软，拿人家的手短，于是就“收人钱财，替人消灾”，大大的“提携”着柏飞。

    历史的天空总会出现有才华，还有缘分，惺惺相惜的一类人。

    也许，魁星和文天祥就有些渊源吧？要不然，文章风格为何如此接近。

    这是魁星的《论道》，大家先睹为快吧：

    盖闻道之大、原出於天、超乎无极太极之妙、而实不离乎日用事物之常、根乎阳阳五行之赜、而实不外乎仁义礼智刚柔善恶之际。天以澄著、地以靖谧、人极以昭明、何莫由斯道也。圣圣相传、同此一道、由修身而治人、由致知而齐家治国平天下、本之精神心术、达之礼乐刑政。其体甚微、其用则广、历千万世而不可易。然功化有浅深、证效有迟速者、何欤。朕以寡昧临政、愿治于兹、历年志愈勤、道愈远、窅乎其未朕也。朕心疑焉。子大夫明先圣之术、咸造在廷、必有切至之论、朕将虚己以听。三坟而上、大道难名、五典以来、常道始著、日月星辰顺乎上、鸟兽草木若於下。九功惟叙、四夷来王、百工熙载、庶事康载、非圣神功化之验欤。然人心道心、寂寥片语、其危微精一之妙不可以言概欤。誓何为而畔、会何为而疑、俗何以不若结绳、治何以不若画像。以政凝民、以礼凝土、以天保采薇治内外、忧勤危惧、仅克有济、何帝王劳逸之殊欤、抑随时损益道不同欤。及夫六典建官、盖为民极、则不过曰治、曰教、曰礼、曰政、曰刑、曰事而已。岂道之外又有法欤。自时厥后、以理欲之消长验世道污隆、阴浊之日常多、阳明之日少、刑名杂霸佛老异端、无一毫几乎、道驳乎、无以议为然。务德化者、不能无上郡雁门之警。施仁义者、不能无末年轮台之悔、甚而无积仁累德之素纪纲治度为以维持恁藉者、又何欤。朕上嘉下乐、夙兴夜寐靡遑康宁、... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读