第十七章

    话说大师四处讲学，对于他的满口胡言，渐渐的有人盯上了他，这不是误人子弟吗？有正义人士开始调查他：他的正处级是假的，大师的学问也都是地摊货，于是举报了他，大师一时之间，就如同皇帝的新装，被剥得干干净净。

    女娲也许是让人们有所警醒和启示，在大师意识到错误以后，还是封了大师为香欲维的维主，就如同思维的维主那头牛一样。

    化身大师的这股气体离开香欲维，来到维度的边界，此时正是忧维中清风对抗妖族的关键时刻，当然也就没有回来和这股气体会合，正赶上这股气体非常想感受下什么才是真正的知识和才气，于是就往余下的五维：悲维、恐维、惊维以及味欲维和触欲维中查看。

    忽见悲维内有一团神来之韵气，似乎隐含魁星踢斗、独占鳌头、克己复礼、正心修身等寓意。其中有一物，其发上翘，突目而獠牙；右手高举执斗，左手前伸握有银锭；一足跷起，一足独立于鳌头之上；袒胸露乳，腰扎虎皮。看着像人又非人，像鬼又不是鬼，但见他指向北斗七星，似乎在为人指点迷津；一脚踢斗，文运亨通，这才是真正的才高八斗。一脚踏着鳌头，暗示状元之才，因为只有状元才可以有幸地站在鳌的脑袋之上。当下，管不了许多容貌之事，立即去往悲维内的这股神气而去了。

    此时正是隋文帝杨坚在朝期间，民间文运渐兴，文帝顺应潮流，开设科举取士制度，为文运推波助澜，一时间掀起了习文的热潮，稍有条件的人家，都会选择送儿郎去读书。

    都城大兴城，有一户奎姓人家，也想送小儿去书院读书。

    小儿叫奎星，今年七岁了，天资聪颖，喜欢读书，看过的书皆过目不忘。

    奎老爹是在街上做买卖的，用现在的话说就是摆地摊的，奎老爹早些年读过一些书，由于赶上兵荒马乱，就中断了，自朝廷颁布了科举取士的制度后，他就想让儿子去走这条“一步登天”之路。一开始他在家中自己教儿子，后来渐渐就教不动了。

    只有送小奎星去书院读书了，可是他领着奎星几乎跑遍了大兴城的所有书院，书院都不愿意接收奎星，倒不是摆地摊的交不起“束修”，而是因为奎星长得太丑了：头发上翘，突目而獠牙，小小年纪就鬼里鬼气，甚是骇人。

    当时，从魏晋传下来的观念，人们是非常注重相貌的，你长得没要求有潘安之样貌，但出来吓人就不对了，奎老爹碰了一鼻子灰，受了几肚子窝囊气，但是奎老爹是个倔脾气，一定要送小奎星去书院。

    这样的话，问题就来了，人家不收你怎么送？你说说，奎老爹你怎么送？

    办法倒是有，也不是什么高级的手段，那就是死磨。

    最后一家书院了，奎老爹和奎星每天就站在书院的门口等，进进出出教书的“夫子”和学子们天天都观望着给他们站岗的父子俩。

    有一句话叫“审美疲劳”，说是美好的东西看久了也会厌倦，这句话放到奎星父子身上也是适用的。

    慢慢的，大家看习惯了，适应了，也就不觉得可怕了。

    父子俩“精诚所至”终于换来了“金石为开”。这家叫“运兴”的书院收下了小奎星。

    寒来暑往一十一载，奎星的才情传遍大兴城，他的文章更是万人传看，他也要开始第一次的科举之旅。

    这些年奎星的学问是日渐精进，就连他的老师都不得不佩服他的学问，大家一致认为奎星是今科状元的不二人选。

    与奎星的学问一同精进的是他的长相：脑袋是越随着年龄的增长中间越突出，像在脑袋上长了一道山脊，眼睛突出着，青面獠牙。

    虽然大家都没看到过鬼长啥样，可是看了奎星就有几分印象了。

    奎星之才气有人欣赏那是肯定的了，因为他的... -->>
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