第二百零二回

将自己比作太阳。百姓得知后，纷纷指着太阳咒骂夏桀。而这时，黄河下游的商部落在其领成汤的领导下兴盛起来。成汤以讨伐暴君夏桀为名，动了灭夏的战争；夏桀兵败，死于南巢，今安徽寿县，夏朝随即宣告灭亡。而后传闻他为自己继位以来的所作所为深悔不已，后来他来到了今万佛顶的舍身崖，并对着太阳阐述了自己的所作所为，最终他无颜于天下，无颜于祖宗，固他纵身跳入舍身崖，希望自己的孤魂野鬼在山间飘零，不被万人所识。由此，一个强大的国家经历了四百余年历史，却为一个小国所灭，不能不引起人们的震惊与思考，所以后来出现了“殷鉴不远，在夏后之世”的告诫。舍身崖有着许多神秘传说和未解的地方，又以其雄伟险峻和崖下那片人迹罕至、岩壑交错的原始森林。

    二峨山又名绥山，呈东北—西南走向，由花岗岩、白云岩等构成。主峰形似覆釜，海拔19o9米。林木多柳杉、杂木、竹类，建有林场。土产茶叶、竹笋、桐油、生漆等，并产中药材。西麓猪肝洞，为道教名胜。南有紫芸洞，相传是唐吕纯阳修炼处。

    三峨山又名西皇山，位于乐山沙湾镇西南。长13千米，宽7千米，主峰海拔米，高出沙湾镇江面1625米。出露地层有震旦系、寒武系、奥陶系和二叠系，山顶覆盖玄武岩。东坡陡。开始形成于新第三纪末。有铜、铝等矿产。

    四峨山在四川省大峨眉山之北二十里，峨眉山市区北五公里，海拔982米。因山形棱瓣如花，故又名花山，或谓即《水经注》之武阳龙尾山。山有圆通寺，山巅则有最早修建的古刹观音庵，为明代高僧印宗禅师谈禅结茅之处，印宗禅师为四川绵州人。

    此刻的万佛金鼎已然聚集了很多的八方之士，他们在此迟迟不见绝迹师太的行踪便四下游览起来，而舍身崖和华藏寺却有峨眉女弟子严加看管，非经绝迹师太应允，任何人不得入内。此时的一个好事者却不加理会，他不顾众人劝诫，凭着自以为高的武艺欲强行入的华藏寺，并与三个峨眉弟子有所争斗，其中一女弟子眼见他要闯将进去，顿时用出峨眉剑数“满城花雨”，登时这女弟子所使长剑犹如沐浴春风，剑光如同春花雨滴一般，处处都是，正当众人为这绚丽多彩的剑术折服时，此人登时口喷鲜血，已然似乎死于万剑之下，乱箭穿心而亡。

    正当来客被这一幕惊呆之刻，正当为这里竟然出现命案而多有意见之时，绝迹师太已然从峰下赶至，她此刻听得有人喝道，

    “你们千里迢迢的把我们邀请至此，竟如此对待，还伤了一人性命，你们这是在向武林挑衅吗？”绝迹师太听此，哈哈大笑起来，众人随即见她闻声而至，都不禁让出一条路来，最终绝迹师太停于众人之前，这时听得绝迹师太凛凛的道，

    “我峨眉多为修身立命之人，半只脚踏入佛，而另外半只脚却踏入道，这些年来从没有半点博取名利之心，亦没有邀功天下之意，今不知为何却有人口出此言，辱我峨眉啊！”众人见绝迹师太话语冰冷，铿锵有力，倒也美人敢答话，此时刚才那力争之人则上前道，

    “我只是见有人葬身于峨眉金顶，故此叹！”这时绝迹师向一旁的弟子大声的道，

    “此人为何会死于华藏寺的门前？”再来之时绝迹师太已然凭借自己身后的内力将此人不顾阻拦要强行进入华藏寺的事已经听得阵阵切切，这时峨眉弟子躬身抱拳道，

    “报！师父，是他不听劝阻，我已将门规告知，而他强行破归，欲要强行进入，所以弟子依照规矩，将他按法而办了。”绝迹师太听此，双眼微微而闭，头略略的点了点道，

    “众人也都听到了，不是我峨眉要故意挑出事端，只是有人不按我门规强行入内，敢问要是有人去你们帮派，不按照规矩强行而入，更何况是禁地，你们又当如何啊？”此话一落，无人敢应，而力争那人继续不服气的道，

    “只要阻拦即可，何必要伤其性命？峨眉也是母慈天下，今日当着众豪杰做出此事，又如何解释？”绝迹师太此刻的脸色一下子变得铁青起来，

    “今日我请大家来是为了共讨魔教之事，你又是哪教哪派的！”力争的这人也不服弱的道，

    “我乃是嵩山派的！”绝迹师太听此哈哈大笑起来，

    “我素闻嵩山派以‘婉琴庵’而闻名，创派者乃是闻名江湖的念慈师太，何时‘婉琴庵’中又冒出了一个男子来？是嵩山派不守清规，还是你在此胡言乱语？”(未完待续。)