第304章 鼎的来历

; 禹根据天地八方，一统天下命名九鼎，这九鼎即冀州鼎、兖州鼎、青州鼎、徐州鼎、扬州鼎、荆州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎。鼎上铸着各州的山川名物、珍禽异兽。九鼎象征着九州，其中豫州鼎为中央大鼎，豫州即为中央枢纽。

    九鼎继而成为“天命”之所在，是王权至高无上、国家统一昌盛的象征。大禹把九鼎做为镇国之宝，各方诸侯来朝见时，都要向九鼎顶礼膜拜。从此之后，九鼎成为国家最重要的礼器。

    九鼎铸成之后，人界再没有受到其他位面的侵扰，就算神州大地上本来的一些修真大能，经过封神大战之后，尸解飞升、白日飞升、或者成为地仙大能，各大派达成一致意见，遁入隐世，绝迹俗世，至此人界所见修士越来越少。

    九鼎随着商灭夏，周灭商而不断迁移。

    秦惠王时，张仪制定策略，希望能夺得九鼎以号令诸侯，楚顷襄王、齐国国王亦希望争夺宝鼎。周赧王周旋于两国以及魏国、韩国之间，令其相互制约，得保九鼎不失。

    秦武王四年（前307年），秦国攻占韩国重镇宜阳。秦武王大喜，引任鄙、孟贲一班勇士到宜阳巡视，然后直入洛阳，以窥周室。周赧王遣使郊迎，秦武王直接入太庙明堂中欲窥九鼎。

    秦武王围着九鼎观览一番，赞叹不已。秦武王指雍字一鼎叹道：“此雍州之鼎，乃秦鼎也，寡人当携归咸阳。”

    守鼎的官吏说：“此当年周武王定鼎于此，未曾移动，每鼎有千钧之重，无人能举。”

    说到此处，青枫看了看云淡风轻的李贞丽，不觉微微点头，喃喃说道：“秦武王倒是英雄之辈，若非早死，大秦一统天下或许可以提前。”

    李贞丽眉头一皱，微微嗔道：“鄙俗之人罢了，何谈英雄。”显然对于青枫的冒然插话有些不喜，见青枫并无争论，继续叙说。

    秦武王嬴荡，天生神力，能举万斤之物，然而秦武王尽平生之力，将雍州鼎仅仅抬离地半尺。正要迈步，不觉力尽失手，鼎坠于地，正压在武王右足上，喀嚓一声，将胫骨压断。一口精血喷在鼎上，众人急忙把他扶归公馆，秦武王疼痛难忍，血流不止，挨至半夜，气绝而亡。

    秦武王本命不该绝，但是这口精血内含大秦王族气运，雍州鼎乃西北之鼎，预兆西北国运，正合秦国国运，精血祭器，雍州鼎神器器灵苏醒，护佑大秦，一扫天下，荡平六国。秦灭周后第二年即把周王室的九鼎西迁咸阳，途中遇飓风，秦雍州鼎消失，其实乃是器灵转世化成利器，助大秦荡清天下，九鼎至此变为八鼎。

    听到这里，青枫忽然想起一事，老龟在泗水便是因为此鼎得了一段造化，后来刘邦也因为得了此鼎龙气，打败项羽夺得天下。

    始皇帝统一天下后，为了弥补九鼎中秦鼎遗失之憾事，遣天下开凿三山五岳，取真金异石，着能人异士封山岳精怪于其中，九九八十一日铸成大秦十二金人。十二金人后来被汉从咸阳迁往长安，最后在东汉末年，被董卓熔化为钱。

    魏武帝曹操平定北方，意图重铸金人，然三国战乱，历经魏武帝、魏文帝、魏明帝三代方铸成两座金人，这个金人和秦十二金人相比那是天差地别，后司马带曹，西晋八王之乱后，魏造两金人也不知所终。