目的,只有小的诸侯国是为生存而战,而大的诸侯国发动的战争,并不是为人民的生存而战。而是!为了称霸。
小的诸侯国因迫于大诸侯国的压力,不得不卷入战争。其实!这场战争也不完全是因为人民的生存问题,而更多地是君王的君位问题。君王为了保住自己的君位,保持自己的子孙后代永远坐享君位,永远过着奢侈的生活,才参与战争的。
小诸侯国因被附庸(殖民)而过上不如以前生活的情况是有的,可毕竟是因为受到了“双重赋税”而造成的。被附庸后的小诸侯国,一方面要供养自己的国君,一方面要供养占领国,双重赋税而造成的。
而一旦小诸侯国灭国了,没有自己的君王了,往往就没有了双重赋税。
对于人民来说,有奶便是娘。不歧视他们,不虐待他们,给他们生存的权利,无论谁来当君王,都是一样地。而有了歧视和虐待,生存仍然出现问题,人民才会站出来反抗。
道家!是站在生存角度上来看待事物的。
而其他各家,以及受大周几百年影响的世人,却并不是这么看待的。这些人都站在一个狭窄的角度上来看待问题。认为自己的诸侯国灭国了是一种耻辱,认为要忠于自己的君王,认为这认为那,认为太多。反正!观点一致,战争就有了理由,就自然而然地卷入到了战争中。
而道家就不这么认为。道家认为:其一!我们都是大周子民。其二!我们都是人!
你一定要把自己划为某个诸侯国的子民,你的思维、境界就狭窄了。
或者!你再按照这个思维逻辑来划分,你再把自己划分到更小的区域,比如说你是谁谁谁的人。就好像军队里军人一样,你把自己划分到归谁管理,听从谁的指挥。这样也可以,你毕竟是军人。
可是?到了这个阶段的时候,只有军人才这样地认为:他们是属于谁的。而大多数人的思维模式停留在诸侯国的概念上了,认为自己是某个诸侯国的人,一切为国着想,要有国家、民族观念。
而军人呢?他们的思维观念停留在了军队的概念上,认为我是军人,一切听从领导的指挥。其实!思维一样是狭窄地。试想:这个领导要是有私心,通敌了呢?如果这样?你们不都是被人当枪使了?
如果我们再按照这个思维逻辑来划分,再把自己划分到更小的区域。比如说:我们跳出军人的圈子,我们不是军人,我们是农民或者是团体组织,或者是家族、家庭呢?
如果我们按照这个思维模式看待问题的话?我们就局限在团体组织、家族、家庭的这个认知层面上了。
而世人的思维模式,大多停留在诸侯国、军人、团体组织、家族、家庭这些狭窄地认知层面上了。而没有把自己当成是大周子民,更没有站在人的角度上看待问题。
其实!我们都是人!
大周子民是人,北方游牧民族的人也是人,南方的蛮民也是人,还有那些原始部落的人也是人!
我们都是人!